主要影响
耶律宗真的统治使辽朝进入鼎盛时期，其汉化政策深刻影响了辽朝的政治文化走向。他建立的南北面官制平衡了契丹与汉人利益，为后来的“蕃汉分治”提供范本。与北宋的和平协议维持了东亚格局稳定，使两国获得近百年的和平发展期。其文化政策促进了契丹族的文明化进程，但晚年崇佛也开启了辽朝佛教泛滥的先河，对财政造成一定负担。
辽朝第七位皇帝 • 辽兴宗 • 中兴之主
“朕以菲德，托居士民之上，惧不能固洪业，守文宪，可不师古训而自循哉！”耶律宗真（1016-1055），即辽兴宗，辽朝第七位皇帝。他在位期间推行汉化改革，重文治、兴科举，使辽朝进入鼎盛时期。虽曾因母后专权而经历重元之乱，但最终巩固皇权，对外与北宋签订“庆历和议”，维持了长期和平。其统治时期被称为“兴宗之治”，是辽朝文化繁荣的重要阶段。
耶律宗真（1016-1055），即辽兴宗，契丹名只骨，字夷不堇，辽圣宗耶律隆绪长子，母为钦哀皇后萧耨斤。1031年即位，在位24年。即位初期因母后专权而被迫迁居庆州，后通过政变重掌大权。他在政治上推行汉化政策，完善科举制度，重用张俭、耶律庶成等汉臣；文化上崇尚儒学，精通音律、绘画，曾画千鹿图赠宋仁宗；外交上与北宋签订“庆历和议”，确立澶渊之盟后的和平格局。其统治时期辽朝国力强盛，社会安定，史称“兴宗之治”。晚年因崇佛耗费国力，但整体上保持了辽朝的繁荣稳定。1055年驾崩，葬永兴陵，庙号兴宗。
耶律宗真的统治使辽朝进入鼎盛时期，其汉化政策深刻影响了辽朝的政治文化走向。他建立的南北面官制平衡了契丹与汉人利益，为后来的“蕃汉分治”提供范本。与北宋的和平协议维持了东亚格局稳定，使两国获得近百年的和平发展期。其文化政策促进了契丹族的文明化进程，但晚年崇佛也开启了辽朝佛教泛滥的先河，对财政造成一定负担。
耶律宗真的主要成就包括：政治上巩固皇权，结束太后专权局面；推行汉化改革，扩大科举制度，使更多汉人进入统治阶层；修订《新定条制》，完善辽朝法律体系；文化上倡导儒学，本人擅长绘画、音律，促进契丹与汉文化融合；外交上通过“庆历和议”确立与北宋的和平关系，同时稳定对西夏、高丽的藩属体系；经济上鼓励农耕，维持了辽朝的经济繁荣。
耶律宗真生于1016年，自幼聪慧，深得父亲辽圣宗喜爱。1031年即位后，因生母萧耨斤篡权摄政，一度被迁至庆州软禁。1034年联合贵族发动政变，废黜萧耨斤，真正掌握政权。亲政后推行系列改革，包括完善南北面官制、扩大科举取士、修订法律等。1042年利用北宋与西夏交战之机，陈兵边境，迫使宋增纳岁币，史称“庆历增币”。晚年崇信佛教，广建寺院，1055年病逝于秋山，终年40岁。
《辽史》评价其“性豁达，通音律，善画，慕中华风俗”，肯定其文化贡献的同时，也批评其“溺浮屠法，耗财甚众”。现代史学家认为他是辽朝最有作为的君主之一，其改革巩固了辽朝的统治，汉化政策加速了民族融合，外交手腕维护了地区和平。虽晚年有过失，但整体上实现了“中兴之治”。
耶律宗真曾化装成使者入宋考察，被宋臣认出后笑称“朕欲视南朝君臣贤否”；擅长画鹿，所作《千鹿图》被宋仁宗珍藏；与弟弟耶律重元原本感情深厚，因重元在政变中助其复位，赐金券誓约传位，但后来未能兑现，埋下重元叛乱的祸根；酷爱赌博，曾与弟媳掷骰子赌城池，输后当真割地。
为避绮吟不肯吟，既吟何必昧真心
查看诗词详情耶律隆绪：辽圣宗，辽朝第六位皇帝
萧耨斤：钦哀皇后，曾摄政专权
耶律重元：皇太弟，后因叛乱被杀
萧惟信：太子太师，教授汉文化
张俭：汉人宰相，推行改革的主要助手
耶律庶成：契丹学者，参与法律修订
赵祯：宋仁宗，庆历和议谈判对象