主要影响
吕公溥的《弥勒笑》剧本对梆子腔的发展产生了重要影响。十字调的使用为梆子腔剧本创作提供了范本，促进了地方戏曲的繁荣。他的戏曲实践体现了清代戏曲从雅部向花部转变的趋势，是研究清代戏曲发展的重要案例。在文学方面，他作为中原地区的文人代表，其创作体现了清代中期地方文人的文化取向和审美趣味，对中原文化传承有积极作用。
清代中原文学家 • 戏曲作家 • 寸田先生
“文章千古事，得失寸心知。”吕公溥（1726-1790），字仁原，号寸田，河南新安人，清代著名文学家、戏曲作家。出身书香世家，为明末清初著名学者吕维祺曾孙。其人才华横溢，尤工诗词戏曲，代表作《弥勒笑》是现存最早的十字调梆子腔剧本，开创了梆子腔剧本创作的先河。为人淡泊名利，潜心著述，与当时文人袁枚等有交往，在中原文学史上占有重要地位。
吕公溥（1726-1790），字仁原，号寸田，河南新安人，清代乾隆时期著名文学家、戏曲作家。出身学术世家，为明末理学名臣吕维祺之曾孙，家学渊源深厚。吕公溥自幼聪慧，博览群书，但在科举道路上并不顺利，长期隐居乡里，以诗文自娱。他在文学创作上成就显著，尤以戏曲见长，所作《弥勒笑》剧本改编自张坚的《梦中缘》，将传统的昆曲形式改为十字调梆子腔，这是中国戏曲史上现存最早的十字调梆子腔剧本，对梆子腔的发展传播具有重要意义。此外，他还著有《寸田诗草》等诗文作品，风格清新自然，情感真挚。吕公溥与当时文坛名家袁枚等人有诗文往来，但其人淡泊名利，不慕荣华，一生致力于文学创作和地方文化事业。他的戏曲创作实践，为清代地方戏曲的发展做出了重要贡献，在中原戏曲史上具有开创性的地位。
吕公溥的《弥勒笑》剧本对梆子腔的发展产生了重要影响。十字调的使用为梆子腔剧本创作提供了范本，促进了地方戏曲的繁荣。他的戏曲实践体现了清代戏曲从雅部向花部转变的趋势，是研究清代戏曲发展的重要案例。在文学方面，他作为中原地区的文人代表，其创作体现了清代中期地方文人的文化取向和审美趣味，对中原文化传承有积极作用。
吕公溥最重要的成就是在戏曲领域。他的《弥勒笑》剧本是中国戏曲史上现存最早的十字调梆子腔剧本，具有开创性意义。该剧改编自张坚的《梦中缘》，但将原来的昆曲唱词改为十字调句式，适应了梆子腔的演出需要，促进了梆子腔戏曲的发展。在文学方面，他著有《寸田诗草》等诗集，诗文创作颇具特色，受到当时文人的好评。他还致力于地方文化建设，在新安当地颇有文名。
吕公溥生于雍正四年（1726），河南新安人。出身书香门第，曾祖父吕维祺是明末著名理学家、忠臣。家族学术传统深厚，但吕公溥在科举道路上并不顺利，未能取得功名。他长期隐居家乡，以诗文创作为主，与文人雅士交往。乾隆年间，他在戏曲创作上取得突破性成就，创作了《弥勒笑》等作品。晚年继续从事文学创作，约于乾隆五十五年（1790）左右去世，一生淡泊名利，潜心学问。
历史上对吕公溥的评价主要集中在其戏曲贡献上。近代戏曲理论家焦循在《剧说》中提及他的创作，现代戏曲史家更将其《弥勒笑》视为梆子腔发展的重要里程碑。文学方面，虽非一流大家，但其诗文清新自然，在地方文学史上占有一席之地。他淡泊名利、潜心学问的人格也受到后人称赞。
吕公溥的文化遗产主要体现在戏曲领域，《弥勒笑》作为早期梆子腔剧本的珍贵标本，具有重要的戏曲文物价值。在新安当地，他作为地方文化名人受到纪念，其故居和遗迹得到一定保护。在戏曲研究界，他的创作成就经常被提及，作为清代戏曲发展的重要案例。他的作品为研究清代地方戏曲提供了宝贵资料。
吕公溥的主要著作包括戏曲剧本《弥勒笑》，这是他的代表作，现存有清刻本。诗文方面有《寸田诗草》八卷，收录了他的诗歌作品。此外，还有一些散见的诗文保存在地方志和其他文人的文集中。现代整理出版的《清代戏曲剧本汇编》中收录了他的《弥勒笑》，相关研究多见于戏曲史论著中。
吕维祺：明末理学家、兵部尚书，著名忠臣
吕兆琳：康熙年间进士，官至御史
张坚：清代戏曲家，《梦中缘》作者，吕公溥改编其作品
袁枚：清代著名诗人，性灵派代表，与吕公有诗文往来