主要影响
程嗣立对清代文化的影响主要体现在三个方面：一是作为扬州盐商文人的代表，他展现了商人阶层文化素养的提升和对文化事业的参与，推动了清代商人文化的繁荣；二是通过诗文创作和文化活动，促进了扬州地域文化的发展，使扬州成为清代重要的文化中心之一；三是在学术思想上，他秉承实学传统，强调经世致用，对清代实学思潮的传播起到了积极作用。程嗣立的影响不仅限于文学领域，还涉及社会文化、教育等多个方面，是研究清代江南社会文化变迁的重要个案。
清代扬州学者诗人 • 水南先生
“文章千古事，得失寸心知。”程嗣立（1688-1744），字水南，江苏扬州人，清代著名学者、诗人。他出身盐商世家却淡泊名利，潜心学问，以诗文著称于世。程嗣立博学多才，精通经史，尤工诗文，其作品清新雅致，富有文人气息。他与扬州名士交往密切，主持风雅，培养后进，为清代扬州文化圈的繁荣做出重要贡献。著有《水南先生集》《淮南杂著》等，其诗文作品展现了清代中期江南文人的精神风貌和文化追求。
程嗣立（1688-1744），字水南，号水南先生，江苏扬州人，清代著名学者、诗人、散文家。他出身扬州盐商世家程氏，家境富裕却淡泊功名，终身未仕，专心致力于学问和诗文创作。程嗣立博通经史，学识渊博，尤以诗文见长，其作品风格清新雅致，文笔流畅，富有文人雅趣和深刻的思想内涵。作为扬州文化圈的重要人物，他广交名士，主持文会，培养后学，对清代扬州文化的繁荣发展起到了重要作用。程嗣立与当时著名学者全祖望、厉鹗等人交往密切，相互切磋学问，其学术思想和文学创作深受实学思潮影响，强调经世致用。著有《水南先生集》《淮南杂著》《程水南诗文集》等作品，其中诗文作品多为描写扬州风物、抒发文人情怀之作，具有较高的文学价值和历史价值。程嗣立在清代文学史上占有重要地位，是研究清代江南文化和扬州学派的重要人物。
程嗣立对清代文化的影响主要体现在三个方面：一是作为扬州盐商文人的代表，他展现了商人阶层文化素养的提升和对文化事业的参与，推动了清代商人文化的繁荣；二是通过诗文创作和文化活动，促进了扬州地域文化的发展，使扬州成为清代重要的文化中心之一；三是在学术思想上，他秉承实学传统，强调经世致用，对清代实学思潮的传播起到了积极作用。程嗣立的影响不仅限于文学领域，还涉及社会文化、教育等多个方面，是研究清代江南社会文化变迁的重要个案。
程嗣立的主要成就在于文学创作和文化活动两个方面。在文学方面，他创作了大量诗文作品，风格清新自然，文笔流畅优美，代表作有《水南先生集》《淮南杂著》等。其诗歌多描写扬州风物和文人生活，散文则涉及经史考证和学术论述，具有较高的文学价值和学术价值。在文化活动方面，程嗣立作为扬州文化圈的重要人物，主持多个文会和诗社，广交天下名士，培养后学，促进了扬州文化的繁荣发展。他还在家族中设立书院，资助贫困学子，为地方文化教育事业做出了贡献。程嗣立的成就不仅体现在个人创作上，更在于他对清代扬州文化生态的塑造和推动。
程嗣立生于清康熙二十七年（1688年），出身扬州盐商世家程氏。程氏为扬州八大盐商之一，家境殷实，为程嗣立提供了良好的教育和文化环境。他自幼聪慧好学，博览群书，却淡泊功名，终身未参加科举考试，专心致力于学问和诗文创作。程嗣立长期居住在扬州，广交文人雅士，主持风雅，成为扬州文化圈的核心人物之一。他于乾隆九年（1744年）去世，享年57岁。程嗣立的一生体现了清代商人家庭文人化的特点，其生活轨迹主要集中在扬州及其周边地区，通过诗文创作和文化活动展现了清代中期江南文人的精神风貌。
历史上对程嗣立的评价普遍较高。清代学者全祖望称其“诗文清雅，有古人风”，赞扬其文学才华和人品修养。《扬州画舫录》记载程嗣立“性豪爽，好客，四方名士至扬州者，必主其家”，可见其在家乡文化生活中的重要地位。近代学者认为程嗣立是清代扬州盐商文人的典型代表，其生平事迹反映了清代商人阶层文化参与的特点。在文学史上，程嗣立被列为清代中期重要诗人之一，其作品被视为研究清代江南文学和文化的重要资料。总体而言，程嗣立以其文学成就和文化贡献，在清代文化史上占有不可忽视的地位。
程嗣立的文化遗产主要体现在文学作品和文化传统两个方面。其诗文作品作为清代文学的重要遗产，被后世学者研究和传承，部分作品入选各种文学选本。在文化传统方面，程嗣立代表的盐商文人文化模式成为清代扬州文化的重要特征，对后世产生深远影响。目前，在扬州等地仍有与程嗣立相关的文化记忆，如其故居遗址、相关文献收藏等。现代学术界对程嗣立的研究也逐渐深入，多篇学术论文探讨其文学成就和文化意义。虽然没有专门的纪念馆，但程嗣立作为扬州历史文化名人的地位已得到确认，其生平事迹被收录于多种地方志和文化史料中。
程嗣立的著作主要有《水南先生集》《淮南杂著》《程水南诗文集》等。其中《水南先生集》是其诗文代表作，收录了各体诗歌和散文作品，内容涉及咏物抒怀、山水游记、学术论述等，展现了作者全面的文学才华和深厚的学养。《淮南杂著》则主要收录其经史考证和学术论文，体现了他作为学者的另一面。这些著作现存版本多为清代刻本，部分收录于《四库未收书辑刊》等大型丛书中。关于程嗣立的文献记载主要见于《扬州画舫录》《清史稿艺文志》《江苏诗征》等清代文献，以及现代学者的相关研究论著。
程嗣立生平有不少轶事流传。其中最著名的是他主持“水南诗社”的故事。据记载，程嗣立在扬州家中经常举办文会，邀请各地名士吟诗作对，交流学问，被称为“水南诗社”。当时许多著名文人如全祖望、厉鹗等都曾参与其中，使程府成为扬州重要的文化沙龙。另一个著名轶事是关于他淡泊名利的选择：尽管出身富商家庭，有机会通过捐官进入仕途，但程嗣立始终坚持不仕，专心学问，这种选择在当时颇为罕见。还有记载称程嗣立为人慷慨，经常资助贫困文人，甚至为一些有才华但家境贫寒的学子提供食宿和教育机会，体现了传统文人的仁爱精神。
扬州程氏：盐商世家，提供经济和文化支持
实学传统：受清代实学思潮影响，强调经世致用
全祖望：清代著名学者，史学大家
厉鹗：清代著名文学家，浙西词派代表
扬州文人群体：清代扬州文化圈的重要参与者