主要影响
戴延介作为浙西词派后期重要词人，对词学发展产生了积极影响。他继承了朱彝尊、厉鹗开创的浙西词风，并在实践中加以发展，使这一流派在乾嘉时期得以延续。他的咏物词，特别是春柳词，开拓了词的表现领域，丰富了词的创作技巧。通过与吴锡麒、郭麐等词家的交流唱和，促进了词人之间的艺术交流，推动了清代词学的繁荣。其作品成为研究浙西词派后期发展的重要资料。
清代扬州词人 • 浙西词派后期代表
“绿阴如幄围清昼，诗愁多于柳。”戴延介（1750-1820），字受滋，号竹友，安徽休宁人，寓居扬州。清代乾嘉时期重要词人，浙西词派后期代表人物。其词风清雅婉约，工于咏物，尤以春柳词著称于世，与厉鹗、吴锡麒等词家交往密切，著有《银藤花馆词》，在清代词坛占有独特地位。
戴延介（1750-1820），字受滋，号竹友，安徽休宁人，长期寓居江苏扬州。清代乾嘉时期著名词人，浙西词派后期重要代表。他生于书香门第，自幼浸淫文墨，尤工于词，其词风承袭浙西词派清空醇雅的传统，又兼具个人婉约细腻的特色。戴延介最擅咏物，以春柳词闻名遐迩，时人誉为“戴春柳”，与厉鹗、吴锡麒、郭麐等词坛名家交往唱和，活跃于江南文坛。代表作《银藤花馆词》收录其毕生词作精华，多描写文人雅士的闲情逸致和江南风物，语言精炼，意境优美。虽未入仕途，但以其卓越的词学成就，在清代中期词坛占据重要地位，对浙西词派的延续和发展起到了承前启后的作用。
戴延介作为浙西词派后期重要词人，对词学发展产生了积极影响。他继承了朱彝尊、厉鹗开创的浙西词风，并在实践中加以发展，使这一流派在乾嘉时期得以延续。他的咏物词，特别是春柳词，开拓了词的表现领域，丰富了词的创作技巧。通过与吴锡麒、郭麐等词家的交流唱和，促进了词人之间的艺术交流，推动了清代词学的繁荣。其作品成为研究浙西词派后期发展的重要资料。
戴延介是浙西词派后期代表人物，其最大成就在于词的创作。他继承并发展了浙西词派“清空醇雅”的词风，尤以咏物词见长，其中春柳词最为著名，赢得了“戴春柳”的美誉。他的词作语言精炼，意境优美，善于捕捉自然景物的神韵，表达文人雅士的闲情逸致。代表作《银藤花馆词》集中体现了他的艺术成就，多描写江南风物和文人生活，风格婉约细腻，在清代中期词坛独树一帜。
戴延介生于乾隆十五年（1750），祖籍安徽休宁，实为扬州人。他出身书香门第，家境优渥，自幼接受良好教育，博览群书，尤酷爱诗词。虽才华横溢，却淡泊功名，未曾出仕，以布衣文人身份终老。长期寓居扬州，这座文化名城为他提供了丰富的创作灵感。他与当时词坛名家如吴锡麒、郭麐等交往密切，经常聚会唱和，成为扬州文坛的重要人物。晚年致力于词学创作与整理，卒于嘉庆二十五年（1820）左右，享年约七十岁。
清代文坛对戴延介评价颇高。同时代词人吴锡麒称赞其词“清丽婉约，得南宋名家神髓”。晚清词学批评家丁绍仪在《听秋声馆词话》中评其词“工于咏物，春柳词尤绝妙好辞”。近代词学大师唐圭璋在《全清词钞》中也给予肯定，认为他是“浙派后期之中坚”。戴延介虽未入仕途，但以其卓越的词学成就，在清代文学史上占有一席之地，被誉为“扬州词坛重要代表”。
戴延介的代表作是词集《银藤花馆词》，该书收录了他的主要词作，集中体现了他清雅婉约的艺术风格。其中咏物词尤为出色，如描写春柳的多首词作，展现了其细腻的观察力和高超的表达能力。此外，他的部分词作散见于《全清词钞》《国朝词综》等清代词学总集中。这些作品不仅具有文学价值，也为研究清代词学发展提供了重要文献。
朱彝尊：浙西词派开创者，词学宗师
厉鹗：浙西词派中期代表，词风清空
吴锡麒：清代著名词人，与戴延介交往密切
郭麐：清代词人，浙西词派后期代表