清末民初实业家与教育家 • 状元实业家
“父教育，母实业”——张謇以此名言践行其救国理念。作为清末状元，他弃官从商，创办大生纱厂等数十家企业，建立南通近代工业体系。同时创办通州师范学校等400多所各类学校，开创中国近代师范教育先河。他以南通为实验基地，推行地方自治，构建了“实业救国、教育救国”的实践典范，被誉为“中国近代第一城”的缔造者。
张謇（1853-1926），字季直，号啬庵，江苏通州人。清末状元，中国近代著名实业家、教育家、政治家。1894年考中状元，授翰林院修撰。甲午战争后，立志“实业救国”，弃官从商。1895年在南通创办大生纱厂，开创了中国民族纺织工业的先河。此后陆续创办通海垦牧公司、广生油厂、资生铁冶厂等数十家企业，形成了完整的地方工业体系。 在教育领域，张謇于1902年创办通州师范学校，这是中国第一所独立设置的师范学校；随后又创办了女子师范学校、盲哑学校、纺织专门学校、医学专门学校等400多所各类教育机构，构建了完整的近代教育体系。他主张“父教育，母实业”，将企业利润大量投入教育事业，实现了实业与教育的良性循环。 政治上，张謇主张立宪改革，参与发起预备立宪公会，是立宪运动领袖之一。辛亥革命后，出任南京临时政府实业总长，1913年任北洋政府农商总长。晚年致力于南通地方建设，将南通打造成为“中国近代第一城”。1926年病逝于南通，享年73岁。
张謇的实践对中国近代化进程产生了深远影响。他开创的“南通模式”成为近代地方自治和区域现代化的典范，南通因此被誉为“中国近代第一城”。他的实业实践证明了民族资本可以在与外国资本的竞争中生存发展，鼓舞了更多民族企业家投身实业救国。在教育领域，他创建的师范教育体系为全国所效仿，推动了中国近代教育体系的建立。 张謇提出的“父教育，母实业”理念，深刻影响了近代中国的现代化道路选择。他的实践证明了教育与实业相辅相成的关系，为后来者提供了宝贵经验。尽管大生企业最终在1920年代因种种原因衰落，但张謇开创的事业精神和实践模式继续影响着中国的现代化进程。
张謇的主要成就在于开创了中国近代民族工业和教育事业的新局面。在实业方面，他创办的大生纱厂是中国最早的民族资本纺织企业之一，带动了南通乃至整个长江三角洲地区的工业化进程。他创建的垦牧公司开垦了大量滩涂荒地，发展现代农业。在教育方面，他创办的通州师范学校开创了中国师范教育的先河，培养了大批教育人才。他建立的纺织专门学校、医学专门学校等专业院校，为中国职业教育的发展奠定了基础。 张謇还首创了“实业救国”与“教育救国”相结合的发展模式，通过实业盈利支持教育发展，通过教育培养人才促进实业进步，形成了良性循环。他在南通推行的地方自治实践，被誉为“中国近代化实验田”。
张謇生于咸丰三年（1853年），出身农家，16岁中秀才，但此后多次乡试不第，直到33岁才中举人。1894年41岁时终于考中状元，授翰林院修撰。甲午战败后，张謇深感国势危殆，毅然放弃仕途，回到家乡南通创办大生纱厂。经过艰难筹资，1899年大生纱厂正式投产并获得成功。此后二十余年，他以大生纱厂为核心，陆续创办了垦牧、航运、榨油、面粉、机械等数十家企业，形成了以大生系统为核心的民族资本集团。 在教育方面，1902年创办中国第一所师范学校——通州师范学校，此后又创办了从幼儿园到大学的完整教育体系。政治上，他积极参与立宪运动，辛亥革命后曾出任政府要职。晚年专注于南通地方建设，1926年因积劳成疾病逝。
张謇被后世誉为“状元实业家”、“近代实业之父”、“教育家”。胡适评价他“独立开辟了无数新路，做了三十年的开路先锋”。毛泽东在谈到民族工业时曾说：“轻工业不能忘记张謇”。历史学家章开沅称其为“中国早期现代化的前驱”。 张謇的独特之处在于他既是传统士大夫，又是近代企业家和教育家，完美地将传统文化与现代文明相结合。他不仅创办实业，更注重社会整体发展，在教育、文化、慈善、城市建设等方面都有突出贡献。他的失败与成功同样具有启示意义，展现了近代中国民族资产阶级在艰难环境中求发展的历程。
张謇考中状元后，本可仕途坦荡，但他却选择了艰难的实业道路。创办大生纱厂时，筹资极其困难，他四处奔走，甚至要在上海街头卖字筹款。他曾说：“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可耻之官。”展现了他的务实精神。 张謇生活简朴，虽为巨富却自称“啬庵”，寓所题匾“啬翁”，体现其克勤克俭的作风。他将企业利润大量投入教育和公益事业，自己却过着简单的生活。晚年时，他曾感叹：“謇不幸而生中国，不幸而届今世。”表达了对时局的无奈，但仍坚持“做实事、不说空话”的人生信条。
翁同龢：光绪帝师，对张謇多有提携
张之洞：湖广总督，支持张謇创办实业
郑孝胥：立宪运动同仁，共同推动预备立宪
沈寿：著名刺绣艺术家，受张謇邀请来南通办学