主要影响
莫友芝作为“西南巨儒”，对西南地区文化发展产生了深远影响。他与郑珍共同奠定了清代贵州学术的基础，使偏远西南得以与中原学术对话。其目录版本学著作成为后世古籍整理与研究的重要参考，《郘亭知见传本书目》更是版本目录学的经典之作。莫友芝的诗歌创作实践丰富了宋诗派的理论与实践，影响了晚清诗坛的发展方向。他的藏书和学术活动为保存和传播传统文化做出了重要贡献。
晚清西南巨儒 • 宋诗派代表 • 藏书大家
“藏书万卷，著述等身”——莫友芝是晚清著名学者、藏书家和诗人，字子偲，号郘亭，贵州独山人。他与郑珍并称“西南巨儒”，在经学、文字学、目录版本学等领域成就卓著。其诗作宗法宋人，质朴深沉，为宋诗派重要代表。毕生致力于文献搜集整理，藏书之富冠绝西南，为后世留下了宝贵的文化遗产。
莫友芝（1811-1871），字子偲，号郘亭，贵州独山人，晚清著名学者、藏书家、诗人和书法家。他与郑珍齐名，并称“西南巨儒”，是清代宋诗派的代表人物之一。莫友芝出身书香门第，自幼聪颖好学，道光十一年（1831年）中举人，后屡试不第，遂专心学术。他在经学、文字学、目录版本学等领域造诣深厚，尤精于《说文解字》研究。莫友芝毕生致力于文献搜集与整理，藏书达数万卷，多珍本秘籍，曾协助曾国藩搜访江南遗书。其诗作宗法黄庭坚、陈师道，风格质朴瘦硬，与郑珍共同开创了西南诗坛的新风貌。代表作有《郘亭诗钞》《郘亭遗诗》《唐写本说文木部笺异》《宋元旧本书经眼录》等。莫友芝的学术成就和文学创作对西南地区文化发展产生了深远影响，被誉为清代西南学术的集大成者。
莫友芝作为“西南巨儒”，对西南地区文化发展产生了深远影响。他与郑珍共同奠定了清代贵州学术的基础，使偏远西南得以与中原学术对话。其目录版本学著作成为后世古籍整理与研究的重要参考，《郘亭知见传本书目》更是版本目录学的经典之作。莫友芝的诗歌创作实践丰富了宋诗派的理论与实践，影响了晚清诗坛的发展方向。他的藏书和学术活动为保存和传播传统文化做出了重要贡献。
莫友芝的学术成就主要体现在三个方面：一是文字学研究，所著《唐写本说文木部笺异》对《说文解字》研究有重要贡献；二是目录版本学成就，撰有《宋元旧本书经眼录》《郘亭知见传本书目》，为古籍鉴定和目录学重要著作；三是诗歌创作，作为宋诗派代表，其诗风质朴深沉，内容充实，与郑珍共同开创了清代西南诗坛的新局面。此外，莫友芝在书法艺术上也有很高造诣，尤精篆隶。
莫友芝生于清嘉庆十六年（1811年），贵州独山人。其父莫与俦为嘉庆进士，著名学者，曾任遵义府学教授。莫友芝自幼受家学熏陶，聪慧好学。道光三年（1823年）随父至遵义，与郑珍同拜于莫与俦门下，结为终生挚友。道光十一年（1831年）中举人，后六次赴京参加会试均落第。咸丰年间，太平军起，莫友芝辗转各地，以教书、校书为生。同治初年，入曾国藩幕府，协助办理江南书局，搜访遗书。晚年寓居南京，专心著述。同治十年（1871年）在扬州访书时病逝，享年61岁。
清代学者曾国藩称赞莫友芝“学问淹博，操行不苟”。近代学者梁启超评价其为“西南学术之冠”。《清史稿》将其列入《文苑传》，称“友芝通小学，善书，与郑珍共为西南大师”。现代学者认为莫友芝与郑珍共同开创了清代西南学术的黄金时代，其学术成就和文学创作具有全国性影响。莫友芝的目录版本学著作至今仍是古籍整理工作者的重要工具书。
莫友芝著述丰富，主要有《郘亭诗钞》8卷、《郘亭遗诗》8卷、《郘亭遗文》8卷、《声韵考略》4卷、《唐写本说文木部笺异》1卷、《宋元旧本书经眼录》3卷、《郘亭知见传本书目》16卷、《樗茧谱注》2卷等。其中《宋元旧本书经眼录》和《郘亭知见传本书目》是版本目录学的经典著作，至今仍有重要参考价值。《唐写本说文木部笺异》是对《说文解字》研究的重要贡献。
莫与俦：进士，遵义府学教授，著名学者
莫与俦：父亲兼启蒙老师
郑珍：西南巨儒，经学家、诗人
曾国藩：晚清名臣，聘莫友芝办理书局
张裕钊：曾国藩门下四弟子之一，书法家