主要影响
恽珠的《国朝闺秀正始集》对清代女性文学的发展和研究产生了深远影响。这部巨著不仅保存了大量闺秀诗歌作品，避免了这些女性创作被历史湮没，更重要的是它确立了闺秀文学在文学史上的地位，为后世研究清代女性文化和文学提供了宝贵资料。她的编纂工作体现了清代闺秀的自觉文化意识，打破了女性创作被边缘化的局面。此外，她作为才女、贤妻、良母的完美形象，也成为清代闺秀文化的典范。
清代才女诗人 • 闺秀文化传承者
『闺秀之诗，温柔敦厚，出自性真。』恽珠（1771-1833），字星联，号珍浦，江苏常州人，清代著名才女、诗人、画家。出身文化世家，为清初画家恽寿平族孙女，嫁与满洲镶黄旗完颜廷璐。她博学多才，工诗善画，精于刺绣，更以编纂《国朝闺秀正始集》闻名于世，收录清代女性诗人作品，保存了大量闺秀文学遗产。其诗风清雅婉约，绘画承袭家学，尤擅没骨花卉，为清代女性文化的重要代表人物。
恽珠（1771-1833），字星联，号珍浦，江苏常州人，清代著名女诗人、画家、文学编纂家。出身江南文化世家，为清初著名画家恽寿平（南田）的族孙女，自幼受家庭艺术熏陶，工诗善画，精于刺绣。后嫁与满洲镶黄旗完颜廷璐，相夫教子，持家有方，培养出儿子麟庆成为清代名臣。恽珠最重要的贡献在于编纂《国朝闺秀正始集》及其续集，收录清代近千位闺秀诗人的作品，为保存女性文学遗产做出巨大努力。她的诗歌风格清雅婉约，真挚感人；绘画承袭恽派没骨花卉传统，笔墨秀润。此外，她还擅长医术，常为贫民义诊，体现了传统才女的多方面素养。恽珠作为清代闺秀文化的杰出代表，其文学成就和编纂工作对研究清代女性文学和社会文化具有重要价值。
恽珠的《国朝闺秀正始集》对清代女性文学的发展和研究产生了深远影响。这部巨著不仅保存了大量闺秀诗歌作品，避免了这些女性创作被历史湮没，更重要的是它确立了闺秀文学在文学史上的地位，为后世研究清代女性文化和文学提供了宝贵资料。她的编纂工作体现了清代闺秀的自觉文化意识，打破了女性创作被边缘化的局面。此外，她作为才女、贤妻、良母的完美形象，也成为清代闺秀文化的典范。
恽珠的主要成就包括三个方面：一是文学创作，著有《红香馆诗草》等作品，诗风清雅婉约；二是艺术成就，继承恽派没骨花卉画法，笔墨秀润，富有文人气息；三是最重要的文学编纂工作，她耗费多年心血编纂《国朝闺秀正始集》二十卷及《续集》十卷，收录清代933位闺秀诗人的作品，为保存和传播清代女性文学做出不可磨灭的贡献。该编纂工作具有开创性意义，是清代规模最大的闺秀诗歌总集。
恽珠生于乾隆三十六年（1771），江苏常州文化世家。自幼聪慧，受家族艺术熏陶，五岁能诵唐诗，十岁学画，得恽派没骨花卉真传。十三岁时以一幅画作献给祖父，题诗深得赞赏。后嫁与满洲镶黄旗完颜廷璐，随夫宦游各地，相夫教子，持家有方。她培养儿子麟庆成才，成为清代嘉庆、道光年间名臣。在相夫教子之余，坚持文学创作和艺术实践，晚年倾力编纂《国朝闺秀正始集》。道光十三年（1833）逝世，享年六十三岁。
历史上对恽珠的评价普遍很高。时人称赞她『才德兼备，闺阁楷模』，既肯定她的文学艺术才华，也推崇她的妇德品行。《清史稿》虽未为其立传，但在相关文献中多有记载。近代研究者认为她是『清代闺秀文化的集大成者』，她的编纂工作『开创了女性编纂女性文学总集的先河』。当代学者更从女性主义视角重新评估她的贡献，认为她通过文学编纂为清代女性争取了话语权，是女性文化自觉的重要体现。
恽珠的主要著作包括《红香馆诗草》一卷，收录她的诗歌作品；《国朝闺秀正始集》二十卷，收录清代闺秀诗歌1500余首；《国朝闺秀正始续集》十卷；《兰闺宝录》六卷，记载历代贤慧妇女事迹。此外还有《红香馆文集》等。这些著作大多被收入《清代闺秀文集丛刊》等现代整理出版物中。关于她的研究文献主要见于《清代妇女文学史》《中国女性文学史》等专著，以及众多关于清代闺秀文化的学术论文中。
恽珠十三岁时，画了一幅牡丹图献给祖父恽敬，并在画上题诗：『种得牡丹胜种花，花开时节动京华。莫言草木无知觉，此日亦能倾帝家。』祖父见后大为惊喜，预言她将来必以才名世。另一则轶事是关于她的医术，据说她精通医理，常免费为贫民诊治，有一次甚至用自己的首饰换药救济病人。她还擅长刺绣，曾绣制一幅《罗汉图》，精细绝伦，观者无不赞叹。这些轶事展现了她多才多艺、仁爱善良的形象。
恽寿平：清初著名画家，没骨花卉画派创始人
完颜廷璐：满洲镶黄旗人，官员
麟庆：清代名臣，官至河道总督
骆绮兰：清代著名女诗人，与恽珠有诗文往来