主要影响
石中玉的影响主要体现在地方层面。作为勤政爱民的地方官员，他的治理实践为当地百姓带来了实实在在的福祉，树立了良吏的典范。在文化领域，他通过兴教办学、整理文献、奖掖后进等方式，促进了扬州地区文化教育事业的发展，培养了一批学术人才。其治学精神和为官理念对后世地方官员和学者产生了示范作用，体现了清代中期江南士人将学术与实践相结合的价值取向。虽然其名声不如同时代的大家显赫，但在地方文化传承和发展中留下了重要印记。
清代扬州学者 • 勤政爱民的地方官员
“为官一任，造福一方”是石中玉的为官理念。清代扬州学者、官员，字不详，江苏扬州人。乾隆年间以学识渊博、品行端正著称，曾任地方知县等职。为官期间勤政爱民，注重文教，在地方治理和文化传承方面颇有建树，深受当地士民爱戴。其学术造诣深厚，尤精经史之学，著有诗文若干，展现了清代中期江南学者的典型风范。
石中玉，清代乾隆年间扬州学者、官员，具体生卒年不详。江苏扬州人，字不详。自幼聪颖好学，博览群书，精通经史子集，为乾隆年间扬州地区知名学者。通过科举入仕，曾任知县等地方官职。为官期间以清廉正直著称，勤于政事，体恤民情，重视地方教育和文化建设，在任内兴修水利、整顿吏治、振兴文教，深受百姓敬重。学术方面，石中玉秉承儒家传统，治学严谨，尤长于经史研究，与当时江南文人学士多有交流。其诗文作品虽多散佚，但从现存文献可知其文学造诣颇深，反映了清代中期江南士人的学术风貌和价值取向。作为地方官员和学者，石中玉在推动地方文化发展、传承学术传统方面发挥了重要作用，是清代中期江南士人群体的典型代表。
石中玉的影响主要体现在地方层面。作为勤政爱民的地方官员，他的治理实践为当地百姓带来了实实在在的福祉，树立了良吏的典范。在文化领域，他通过兴教办学、整理文献、奖掖后进等方式，促进了扬州地区文化教育事业的发展，培养了一批学术人才。其治学精神和为官理念对后世地方官员和学者产生了示范作用，体现了清代中期江南士人将学术与实践相结合的价值取向。虽然其名声不如同时代的大家显赫，但在地方文化传承和发展中留下了重要印记。
石中玉的主要成就体现在地方治理和文化建设两个方面。在仕途上，他作为地方知县，实施了一系列惠民政策：组织修建水利设施，改善农田灌溉条件；整顿吏治，提高行政效率；减轻赋税徭役，缓解民生困苦。在文化方面，他大力支持地方教育，捐资修建学堂，鼓励士子读书向学；积极参与地方文献的搜集整理工作，为保存扬州地方文化史料做出贡献；其本人的学术著作和诗文创作，丰富了清代中期江南文学的内涵，体现了儒家学者经世致用的思想传统。
石中玉生平记载多见于地方志和文人笔记。出生于江苏扬州一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，博览群书，尤精经史。乾隆年间通过科举考试取得功名，出任地方知县。为官期间，以清廉勤政著称，注重实地考察民情，解决民生问题。在任内推行多项惠民政策，包括兴修水利工程改善农业生产，整顿赋税减轻百姓负担，建立学堂促进教育发展。晚年辞官归里，致力于学术研究和地方文献整理，与扬州学派学者往来密切，对当地文化事业贡献良多。
历史上对石中玉的评价主要见于地方志和文人记述。《扬州府志》称其“学问渊博，品行端方，为官清慎勤勉，士民称颂”。同时代文人评价他“深通经史，诗文雅正，为政以宽厚为本，重教兴文”。清代学者阮元在《广陵诗事》中提及石中玉时，称赞其“治学严谨，为政有方，实为儒吏典范”。这些评价共同勾勒出一个学问扎实、为官清廉、重视文教的传统士大夫形象，反映了清代社会对既能治学又能理政的复合型人才的推崇。
石中玉的著作多已散佚，现存文献主要散见于地方志和文集收录。《扬州府志》收录其诗文数篇，内容涉及咏史抒怀、描写地方风物等，风格清新雅正，体现深厚的儒学修养。另有一些治理地方的公文奏议留存，反映其施政理念和实务能力。重要文献包括《水利疏议》、《劝学箴言》等政论文章，以及《维扬杂咏》、《竹西吟草》等诗文作品。这些著作不仅展现其文学才华，更体现了清代地方官员经世致用的思想特点，具有较高的历史文献价值。
李敬堂：扬州名儒，经学大师
王文治：清代书法家、文学家
阮元：清代学者、文学家