主要成就
卞永吉的主要成就体现在三个方面：一是为政方面，在四川学政任上大力振兴文教，整顿科举积弊，选拔真才实学之士，为清代四川文化教育的发展奠定了基础；二是文化传承方面，精心整理刊刻先人著作，使卞三元《卞忠贞公集》、卞永誉《式古堂书画汇考》等重要文献得以流传后世；三是学术方面，承袭家学，精通书画鉴赏，工诗善文，著有《来远堂集》，其诗文作品反映了清初士大夫的学术追求和精神风貌。
清代学者型官员 • 仪征文化名人
卞永吉（1668-1725），字谦之，江苏仪征人。康熙三十六年进士，历任内阁中书、刑部主事、户部郎中、四川学政等职。为官清正廉洁，勤政爱民，在四川学政任上大力兴学育才，整顿学风，深得士林敬重。归乡后致力于地方文化建设，整理刊刻先人著作，其祖父卞三元为清初名臣，父卞永誉为著名书画鉴赏家。卞永吉承袭家学，博通经史，工诗文，著有《来远堂集》等，是清代中期江南地区重要的学者型官员代表。
卞永吉（1668-1725），字谦之，江苏仪征人，出身书香门第。其祖父卞三元为清初重臣，官至云贵总督；父卞永誉是著名书画鉴赏家，著有《式古堂书画汇考》。康熙三十六年（1697年）中进士，授内阁中书，历任刑部主事、户部郎中。康熙四十八年（1709年）出任四川学政，在任期间大力整顿教育，选拔真才，振兴文教，深受四川士子爱戴。为官清正廉明，体恤民情，政声卓著。晚年辞官归里，致力于整理刊刻先人著作，弘扬家学。工诗文，精鉴赏，承袭其父书画鉴赏之学，与当时文人墨客交往甚密。著有《来远堂集》，其诗文典雅醇正，反映了一位传统士大夫的学识修养和精神追求。作为清代中期江南地区重要的文化人物，卞永吉在学术传承和地方文化建设方面做出了重要贡献。
卞永吉的主要成就体现在三个方面：一是为政方面，在四川学政任上大力振兴文教，整顿科举积弊，选拔真才实学之士，为清代四川文化教育的发展奠定了基础；二是文化传承方面，精心整理刊刻先人著作，使卞三元《卞忠贞公集》、卞永誉《式古堂书画汇考》等重要文献得以流传后世；三是学术方面，承袭家学，精通书画鉴赏，工诗善文，著有《来远堂集》，其诗文作品反映了清初士大夫的学术追求和精神风貌。
卞永吉生于康熙七年（1668年），出身仪征名门卞氏家族。自幼受家学熏陶，博览群书，康熙三十六年（1697年）中进士，时年二十九岁。初授内阁中书，参与机要文书工作。后历任刑部主事、户部郎中，在中央各部历练多年。康熙四十八年（1709年）出任四川学政，主持一省教育科举事务，大力整顿学风，提拔寒门才俊，为四川文教事业的发展做出重要贡献。任满后归乡，致力于整理刊刻祖父卞三元《卞忠贞公集》和父亲卞永誉《式古堂书画汇考》等家藏文献。晚年以著述、鉴藏为乐，雍正三年（1725年）去世，享年五十七岁。
卞永吉作为清代中期江南士大夫的代表人物，其影响主要体现在地方文化建设和学术传承方面。他主持刊刻的先人著作成为研究清初政治、文化、艺术的重要文献；在四川学政任上的政绩促进了西南地区文化教育的发展；其本人的诗文创作和书画鉴赏活动丰富了清代江南文化的内涵。卞氏家族自明末至清中的文化传承，通过卞永吉的努力得以延续和发扬，成为清代文化世家传承的典型范例。
卞永吉的文化遗产主要体现在文献保存和家族文化传承方面。他主持刊刻的《式古堂书画汇考》至今仍是书画研究者的必备参考书，被誉为中国书画著录的集大成之作。仪征卞氏家族的文化传统通过他的努力得以延续，卞氏故居、藏书楼等文化遗产在当地历史上具有重要地位。现代学者研究清代书画鉴藏史、教育史时，卞永吉及其家族都是重要的研究对象。
卞永吉著有《来远堂集》，收录其诗文作品，反映了他的文学造诣和学术思想。更重要的是他整理刊刻的家族文献：祖父卞三元的《卞忠贞公集》，是研究清初政治军事的重要史料；父亲卞永誉的《式古堂书画汇考》六十卷，是中国书画鉴藏史上的巨著，系统记录了历代书画作品，具有极高的艺术史料价值。这些文献的刊行流传，得益于卞永吉的精心整理和出版工作。
卞三元：清初重臣，官至云贵总督
卞永誉：著名书画鉴赏家，著有《式古堂书画汇考》
不详：受家学熏陶，承袭祖父和父亲的学问
清代中央各部院官员：在京任职期间的同僚
江南地区文人学者：归乡后交往的文人墨客