主要影响
石韫玉作为乾嘉时期的学者型官员，对清代中期文化发展产生了重要影响。他的实学思想影响了当时的知识分子，推动了经世致用学风的发展。在文学艺术方面，他的诗文创作和书法艺术成为清代中期文人艺术的代表，对后世文人产生了示范作用。作为地方官员，他的清廉勤政为当时官场树立了榜样。晚年在家乡讲学，培养了大量人才，对江南地区的文化教育发展做出了贡献。
清代乾嘉学者 • 状元宰相 • 实学大家
“读书养性，立德修身”——石韫玉是清代乾隆五十五年状元，官至山东按察使。他不仅是位清廉勤政的地方官员，更是著名的学者、文学家和书法家。作为乾嘉学派的代表人物，石韫玉治学严谨，注重实学，在经学、史学、文学等领域均有建树。其书法造诣深厚，尤工楷书，文章醇雅，著有《独学庐诗文集》等作品，在清代文化史上占有重要地位。
石韫玉（1756-1837），字执如，号琢堂，晚号独学老人，江苏吴县人。清乾隆五十五年（1790年）状元，授翰林院修撰。历任湖南学政、重庆知府、山东按察使等职。为官清廉正直，勤政爱民，在地方任职期间颇有政声。石韫玉是乾嘉时期著名学者，治学范围广泛，涉及经学、史学、文学等多个领域，特别注重实学实用。其文学创作以诗文见长，文章醇雅有法，诗歌清新自然，著有《独学庐诗文集》《晚香楼集》等。书法造诣深厚，尤精楷书，字体端庄秀逸。晚年归乡讲学，培养后进，对江南文化教育发展有重要贡献。石韫玉以其学术成就和文学艺术造诣，成为清代中期江南文人的杰出代表。
石韫玉作为乾嘉时期的学者型官员，对清代中期文化发展产生了重要影响。他的实学思想影响了当时的知识分子，推动了经世致用学风的发展。在文学艺术方面，他的诗文创作和书法艺术成为清代中期文人艺术的代表，对后世文人产生了示范作用。作为地方官员，他的清廉勤政为当时官场树立了榜样。晚年在家乡讲学，培养了大量人才，对江南地区的文化教育发展做出了贡献。
石韫玉的主要成就在于学术研究和文学艺术领域。作为乾嘉学派的学者，他在经学研究上颇有建树，特别注重实学实用，反对空谈性理。文学方面，他的诗文创作具有很高的艺术水准，文章醇雅有法度，诗歌清新自然，反映了清代中期文人的审美趣味。书法成就尤为突出，楷书端庄秀丽，行书流畅自然，在清代书坛占有重要地位。此外，他在地方任职期间的政绩也值得称道，为官清廉，勤政爱民，深受百姓敬重。
石韫玉生于乾隆二十一年（1756年），自幼聪颖好学。乾隆五十五年（1790年）中状元，授翰林院修撰，开始了他的仕途生涯。曾任湖南学政，主持地方教育，选拔人才。后出任重庆知府，在任期间勤政爱民，整顿吏治，深受百姓爱戴。嘉庆年间升任山东按察使，主管一省司法刑狱，以公正廉明著称。晚年致仕归乡，致力于讲学和著述，道光十七年（1837年）去世，享年八十二岁。
清代学者对石韫玉评价很高，认为他“学问渊博，文章醇雅”，是乾嘉时期的代表性学者。《清史稿》称其“为政清廉，学问该洽”。同时代的文人称赞他“书法精妙，诗文俱佳”。近代学者认为石韫玉是清代中期江南文人的典型代表，他的学术思想和文学艺术成就反映了那个时代文化特色。作为状元出身的学者官员，石韫玉体现了中国古代知识分子“学而优则仕”的理想追求。
石韫玉著述丰富，主要有《独学庐诗文集》收录其诗文作品，反映了他的文学成就和学术思想；《晚香楼集》是其另一部重要文集；《读左卮言》是他研究《左传》的学术著作，体现了他扎实的经学功底；《汉书刊误》显示他在史学方面的造诣。此外还有《石琢堂先生遗稿》等后人整理的作品集。这些著作全面展现了石韫玉在文学、经学、史学等多个领域的成就。
钱大昕：清代著名学者，对石韫玉学术思想有重要影响
潘世恩：同科榜眼，后成为清代名臣
袁枚：清代著名文学家，与石韫玉有诗文往来
刘墉：清代书法家，与石韫玉交流书法艺术