为政举措
陈廷瑜的在任期间推行了一系列惠民政策。首先在教育方面，他大力修缮学宫，增置学田，确保教育机构有稳定的经费来源。他还定期视察学校，亲自考核士子学业，奖励优秀学子。其次在民生方面，陈廷瑜注重减轻百姓负担，反对苛捐杂税，在灾荒年份及时开仓赈济，组织百姓开展生产自救。他还重视水利建设，主持修缮了一些灌溉工程，改善农业生产条件。在司法方面，他力求公正断案，不徇私情，妥善处理民间纠纷。这些举措都体现了他“仁政爱民”的施政理念，也赢得了百姓的广泛拥护。
清代泉州地方官员 • 勤政爱民典范
“为官一任，造福一方”，陈廷瑜是清代乾隆年间福建泉州府的地方官员。他出身泉州当地书香门第，乾隆三十九年（1774年）中举人，后历任地方官职。陈廷瑜以勤政爱民、清廉自守著称，在任期间重视文教事业，修缮学宫，扶持士子，为当地文化教育发展做出重要贡献。他为人正直，体恤民情，深得百姓爱戴，是清代中期地方良吏的典型代表。
陈廷瑜（生卒年不详），清代乾隆年间福建泉州府地方官员。他出身泉州当地书香世家，乾隆三十九年（1774年）考中举人，后步入仕途，历任地方官职。陈廷瑜为官期间以勤政爱民、清廉正直著称，尤其重视文化教育事业的发展。在泉州任职期间，他主持修缮府学、县学等教育机构，积极扶持贫寒士子，为当地人才培养和文化传承做出了重要贡献。陈廷瑜体察民情，关心百姓疾苦，在处理政务时总能从民众利益出发，深受当地百姓敬重。作为儒家士大夫的代表，他恪守“修身齐家治国平天下”的理念，将儒家仁政思想贯彻于实际治理中。虽然史料记载有限，但陈廷瑜作为清代中期地方良吏的典范，其勤政爱民的事迹仍在当地流传，体现了传统社会中理想官员的形象。
陈廷瑜的在任期间推行了一系列惠民政策。首先在教育方面，他大力修缮学宫，增置学田，确保教育机构有稳定的经费来源。他还定期视察学校，亲自考核士子学业，奖励优秀学子。其次在民生方面，陈廷瑜注重减轻百姓负担，反对苛捐杂税，在灾荒年份及时开仓赈济，组织百姓开展生产自救。他还重视水利建设，主持修缮了一些灌溉工程，改善农业生产条件。在司法方面，他力求公正断案，不徇私情，妥善处理民间纠纷。这些举措都体现了他“仁政爱民”的施政理念，也赢得了百姓的广泛拥护。
陈廷瑜的主要成就体现在地方治理和文化教育两个方面。在政务方面，他勤于职守，妥善处理各类民事纠纷，维护地方治安，促进经济发展。特别值得一提的是他对文化教育事业的重视和投入。陈廷瑜深知教育对地方发展的重要性，因此大力修缮和扩建泉州府的学宫、书院等教育机构，为当地学子提供更好的学习条件。他还积极选拔和资助贫寒士子，帮助他们完成学业，参加科举考试。这些举措不仅培养了大量人才，也提升了泉州地区的文化水平。此外，陈廷瑜在水利建设、灾荒救济等方面也有建树，体现了一个地方官员全面治理的能力。
陈廷瑜的具体生卒年份已不可考，根据现存史料可知他是清代乾隆年间人物。出身于福建泉州一个书香门第，自幼接受传统儒家教育。乾隆三十九年（1774年）参加乡试中举，从此步入仕途。历任地方官职，主要在福建地区任职，其中在泉州府的任职经历最为人称道。他为官清廉自守，勤于政事，处处以民生为重，在处理地方事务时能够体恤民情，减轻百姓负担。陈廷瑜特别重视文教事业，在任期间多次主持修缮学宫、书院等教育设施，为当地士子创造良好的学习环境。他的政绩和品德深受上级赏识和百姓爱戴，是清代中期地方官员中的优秀代表。
虽然陈廷瑜在正史中的记载较为简略，但在地方志和民间记载中，他获得了高度评价。清代编纂的《泉州府志》将其列为良吏，称赞他“廉明勤慎，兴学爱士”。同时代的文人学者也多在诗文作品中赞扬他的政绩和品德。百姓更是感念他的仁政，将其视为清官良吏的典范。从历史角度来看，陈廷瑜代表了传统社会中理想的官员形象——既有儒家士大夫的文化素养，又有务实的地方治理能力。他的为官之道体现了清代中期地方治理的某些积极面，即在恪守儒家伦理的同时，能够切实关注民生需求。
虽然陈廷瑜没有留下个人著作，但他的政绩和精神影响通过其他形式得以传承。在泉州地区的方志文献中，如《泉州府志》、《晋江县志》等，都有关于他政绩的记载。当地的一些书院、学宫也曾建有纪念他的碑刻或匾额。民间则通过口耳相传的方式，将他的清廉故事世代传颂。这些文化遗产不仅是对陈廷瑜个人的纪念，更是对传统清官文化的一种传承和弘扬。在现代，研究清代地方治理的学者也常以陈廷瑜为例，探讨传统社会地方官员的施政理念和实践经验。
陈氏：泉州书香门第家长，具体名讳失传
泉州当地儒学教师：具体名讳失传
泉州府同僚：共同治理地方事务
福建巡抚等上级官员：对其政绩给予肯定