主要影响
叶大庄作为同光体闽派的重要诗人，对晚清诗坛产生了重要影响。他的创作实践和诗学主张丰富了同光体的理论体系，为闽派诗歌的发展注入了新的活力。其推崇宋诗、注重学问的创作倾向，对后世诗人产生了深远影响。在闽中地区，他与陈宝琛、陈衍等诗人的交流唱和，形成了独特的文学圈子，促进了地方文学繁荣。其作品为研究晚清文学提供了重要文本，具有较高的文学史价值。
晚清闽派诗人 • 同光体闽派代表人物
“诗书传家久，礼义继世长”。叶大庄（1844-1898），字临恭，号损轩，福建闽县人，晚清著名诗人、学者。同治十二年举人，历任江苏靖江、邳州知州等职。为官清廉勤政，关心民生疾苦。其诗作宗法宋代诗歌，尤推崇梅尧臣，风格清峻深微，为同光体闽派重要代表人物。与陈宝琛、陈衍等闽中诗人交往密切，共同推动晚清闽派诗学发展。著有《写经斋初稿》《续稿》《遗稿》等诗集，散文创作亦颇有成就。
叶大庄（1844-1898），字临恭，号损轩，福建闽县（今福州）人，晚清著名诗人、学者。同治十二年（1873年）中举，后步入仕途，历任江苏靖江、邳州知州等职。为官期间以清廉勤政著称，关心百姓疾苦，注重文教事业。在文学创作上，叶大宗是同光体闽派的重要代表人物，其诗学观念宗法宋代，特别推崇梅尧臣的诗歌风格，作品以清峻深微见长，善于在日常生活中发掘诗材，语言简练而意境深远。与陈宝琛、陈衍等闽籍诗人交往密切，共同形成了晚清闽派诗歌的独特风貌。除诗歌外，其散文创作也颇具特色，文笔流畅，说理透彻。著有《写经斋初稿》《写经斋续稿》《写经斋遗稿》等诗集，以及《退学录》等学术笔记，为后世研究晚清文学提供了重要文献资料。
叶大庄作为同光体闽派的重要诗人，对晚清诗坛产生了重要影响。他的创作实践和诗学主张丰富了同光体的理论体系，为闽派诗歌的发展注入了新的活力。其推崇宋诗、注重学问的创作倾向，对后世诗人产生了深远影响。在闽中地区，他与陈宝琛、陈衍等诗人的交流唱和，形成了独特的文学圈子，促进了地方文学繁荣。其作品为研究晚清文学提供了重要文本，具有较高的文学史价值。
叶大庄的主要成就在于诗歌创作和文学理论建设。作为同光体闽派的重要代表，他继承和发展了宋代诗歌传统，特别推崇梅尧臣的平淡诗风。其诗作题材广泛，既有反映社会现实的民生诗，也有抒写个人情怀的抒情诗，风格清峻深微，语言简练含蓄。在散文创作方面也有建树，文章结构严谨，说理透彻。此外，他还致力于地方文教事业，在任职期间重视教育，培养人才，为地方文化发展做出贡献。
叶大庄生于道光二十四年（1844年），出身福建闽县书香门第。自幼聪颖好学，深受家学熏陶。同治十二年（1873年）中举后，开始仕途生涯，先后在江苏多地任职。历任靖江、邳州知州，为官期间以清廉自守，勤于政事，注重民生，深受当地百姓爱戴。在公务之余，潜心诗文创作，与同光体闽派诗人交流唱和，共同推动晚清诗坛发展。晚年继续从事文学创作和学术研究，于光绪二十四年（1898年）逝世，享年五十五岁。
历史上对叶大庄的评价主要集中在其文学成就方面。同时代诗人陈衍在《石遗室诗话》中对其诗歌给予高度评价，认为其诗“清深微至，得宋人三昧”。近代学者多将其视为同光体闽派的中坚力量，认为他的创作体现了晚清诗人对宋诗传统的继承与创新。其官声清誉也为人称道，被视为儒吏的典范。在晚清文学史上，叶大庄的地位虽不及一些大家，但作为地域文学流派的代表，其贡献值得肯定。
叶大庄的著作主要包括《写经斋初稿》四卷、《写经斋续稿》二卷、《写经斋遗稿》二卷等诗集，这些作品集中体现了他的诗歌创作成就和艺术特色。此外还有《退学录》等学术笔记，记录了他的学术见解和读书心得。这些著作现存有多种版本，部分被收入《清代诗文集汇编》等大型文献丛书中。现代学者对其作品进行了整理研究，出版有《叶大庄集》等整理本，为研究晚清文学提供了重要资料。
梅尧臣：北宋诗人，叶大庄诗学宗法对象
陈宝琛：同光体闽派诗人，清末帝师
陈衍：同光体诗论家，《石遗室诗话》作者
郑孝胥：同光体闽派重要诗人