主要影响
潘良贵对后世的影响主要体现在士人气节的树立和理学思想的传播上。他刚正不阿、坚守原则的政治风范，成为南宋士人效法的榜样。在学术上，他承继二程洛学，下启朱熹理学，是理学发展史上的重要环节。其弟子众多，著名的有潘畤、潘景宪等，使金华成为南宋理学的重要中心之一。朱熹曾高度评价潘良贵的气节和学问，称其为「真儒者」。
南宋理学名臣 • 刚直谏官 • 默成居士
「士大夫当以气节相高，不以富贵相侈。」潘良贵（1094-1150），字义荣，号默成居士，婺州金华（今浙江金华）人。南宋著名理学家、政治家和谏官。早年师从杨时，得二程洛学真传，为官刚正不阿，力主抗金，反对议和。因直言进谏屡遭贬谪，但始终坚守气节，被誉为南宋初年最有风骨的大臣之一。其学术思想承继程朱理学，对后世金华学派有重要影响。
潘良贵（1094-1150），字义荣，号默成居士，婺州金华（今浙江金华）人。北宋政和五年（1115年）进士及第，历任秘书郎、提举淮南东路常平茶盐公事、左司谏、中书舍人等职。作为南宋初年重要的理学家和政治家，潘良贵师从程门高弟杨时，深得二程洛学精髓。在政治上，他坚决主张抗金恢复，反对秦桧等人的投降政策，多次上疏直言，因此屡遭贬谪，但始终坚守士人气节。绍兴年间，因与秦桧政见不合，被排挤出朝，晚年退居乡里，专心著述讲学。潘良贵学术造诣深厚，著有《默成文集》等，其思想承前启后，对南宋理学的发展特别是金华学派的形成有重要影响。他的人格风范和学术成就受到朱熹等后世理学家的高度评价。
潘良贵对后世的影响主要体现在士人气节的树立和理学思想的传播上。他刚正不阿、坚守原则的政治风范，成为南宋士人效法的榜样。在学术上，他承继二程洛学，下启朱熹理学，是理学发展史上的重要环节。其弟子众多，著名的有潘畤、潘景宪等，使金华成为南宋理学的重要中心之一。朱熹曾高度评价潘良贵的气节和学问，称其为「真儒者」。
潘良贵的主要成就体现在政治和学术两个方面。在政治上，他作为坚定的主战派，在南宋初年的和战之争中坚持抗金立场，多次上疏直言，力陈和议之弊，虽屡遭贬谪而不改其志。在学术上，他师从杨时，得二程洛学正传，是程朱理学的重要传承者。其学术思想强调格物致知、正心诚意，对南宋理学的发展有重要贡献。潘良贵还培养了大量弟子，对金华学派的形成有开创之功。
潘良贵生于北宋哲宗元祐年间，政和五年（1115年）登进士第，初授辟雍博士。靖康之变时，他力主抗金，反对割地求和。南宋建立后，历任秘书郎、提举淮南东路常平茶盐公事等职。绍兴初年，任左司谏，多次上疏批评时政，主张整顿吏治，加强边防。因直言敢谏，触怒权贵，曾被贬知严州。绍兴八年（1138年），任中书舍人，时秦桧主和议，潘良贵坚决反对，与秦桧发生激烈冲突，最终被罢官。晚年退居金华，以讲学著述为业，绍兴二十年（1150年）逝世。
历史上对潘良贵的评价普遍很高。《宋史》称其「刚介清苦，不为势利所屈」。朱熹评价他：「潘公之贤，不但学问之正，其气节尤不可及。」南宋名臣李纲称赞他：「义荣气节凛然，真社稷臣也。」明代学者王祎在《婺学传》中将潘良贵列为金华学派的重要开创者。后世理学家多将其视为理学正统的重要传承者和实践者。
潘良贵著有《默成文集》十五卷，但大部分已散佚，现存《默成文集》八卷为后人辑佚本。其中收录了他的奏议、书信、诗文等，反映了他的政治主张和学术思想。此外，《宋史》有传，《宋元学案》将其列入「龟山学案」，朱熹《伊洛渊源录》、黄宗羲《宋元学案》等对其均有记载和评价。他的奏疏多收录于《宋代名臣奏议》等文献中。
杨时：1053-1135，字中立，号龟山，程门四大弟子之一，南宋理学开创者
李纲：1083-1140，字伯纪，南宋抗金名臣，曾任宰相
赵鼎：1085-1147，字元镇，南宋名臣，抗金派领袖
秦桧：1090-1155，字会之，南宋权臣，主和派领袖
潘畤：潘良贵之子，继承家学，为金华学派重要学者