主要影响
释从瑾对宋代禅宗的发展产生了重要影响。通过他的弘法活动，临济宗在江浙地区的传播得到了进一步加强。他的教学方式影响了后世禅宗的教育模式，特别是强调实修实证、反对文字执着的禅风成为后世禅宗的优良传统。从瑾禅师的法脉通过无准师范等弟子得以广泛传播，无准师范的弟子包括兀庵普宁、环溪惟一、别山祖智等著名禅师，其中一些还东渡日本弘法，促进了禅宗在东亚地区的传播。从瑾禅师的禅法思想也被后世禅宗所继承和发展，成为临济宗传统的重要组成部分。
宋代临济宗高僧 • 雪庵禅师
“万法归一，一归何处”——释从瑾，宋代临济宗著名高僧，法号雪庵。作为大慧宗杲的法孙，他承袭了临济宗杨岐派的禅法精髓，以机锋峻烈、禅风凌厉著称。从瑾禅师在江浙一带弘法利生，培养了大量禅门弟子，其禅法思想强调直指人心、见性成佛，反对文字执着，主张在日常生活实践中体悟禅机。他的法语开示被弟子记录整理，成为研究宋代禅宗的重要文献，对后世禅宗发展产生了深远影响。
释从瑾（生卒年不详），宋代临济宗高僧，法号雪庵，会稽（今浙江绍兴）人。他是大慧宗杲的法孙，得法于应庵昙华禅师，为临济宗杨岐派重要传人。从瑾禅师活跃于南宋中期，先后住持过多处禅寺，在江浙地区享有盛誉。其禅风继承了临济宗“棒喝”的传统，机锋锐利，善于以简洁直接的方式启发学人悟道。他反对执着文字语言，强调真参实悟，主张“离心意识参，绝凡圣路学”，要求学人打破常规思维，直探心源。从瑾禅师门下弟子众多，其中最著名的有无准师范等，这些弟子后来都成为一代宗师，使临济宗法脉得以广泛传播。他的禅法思想和教学方式被记录在《雪庵从瑾禅师语录》中，成为研究宋代禅宗的重要资料。从瑾禅师在中国禅宗史上占有重要地位，是连接大慧宗杲与后世禅宗发展的重要桥梁。
释从瑾对宋代禅宗的发展产生了重要影响。通过他的弘法活动，临济宗在江浙地区的传播得到了进一步加强。他的教学方式影响了后世禅宗的教育模式，特别是强调实修实证、反对文字执着的禅风成为后世禅宗的优良传统。从瑾禅师的法脉通过无准师范等弟子得以广泛传播，无准师范的弟子包括兀庵普宁、环溪惟一、别山祖智等著名禅师，其中一些还东渡日本弘法，促进了禅宗在东亚地区的传播。从瑾禅师的禅法思想也被后世禅宗所继承和发展，成为临济宗传统的重要组成部分。
释从瑾的主要成就在于传承和发展了临济宗杨岐派的禅法。作为大慧宗杲的法孙，他完整地继承了看话禅的精髓，并在教学实践中加以发扬光大。从瑾禅师培养了一大批优秀弟子，其中最著名的是无准师范，后者成为南宋晚期最有影响的禅师之一，其法脉还传到了日本，对日本禅宗产生了深远影响。从瑾禅师在禅法教学上有所创新，他善于运用日常生活中的普通事物作为禅机，引导学人体悟佛法真谛。他的法语开示被弟子记录整理成《雪庵从瑾禅师语录》，这部著作不仅保存了他的禅法思想，也成为研究宋代禅宗的重要文献。
释从瑾的生平记载相对简略，主要活动于南宋孝宗至宁宗时期（约12世纪末至13世纪初）。他早年出家为僧，后参学于各地禅林，最终在应庵昙华禅师座下悟道，成为其法嗣。得法后，从瑾禅师先后住持明州天童寺、杭州径山寺等著名禅寺，在这些佛教中心弘扬临济宗风。他的弘法活动主要集中在江浙地区，这一时期正是南宋禅宗发展的黄金时代。从瑾禅师以其深邃的禅学修养和凌厉的教学风格吸引了大批学人，培养了许多杰出弟子，为临济宗的传播和发展做出了重要贡献。晚年情况不详，但其法脉通过弟子们得以延续和发展。
在佛教史上，释从瑾被评价为南宋中期重要的禅宗宗师。明代高僧憨山德清在《禅宗血脉》中称赞从瑾禅师“机锋峻烈，禅风高迈”，认为他继承了大慧宗杲的真传。清代禅宗史书《五灯严统》将他列为临济宗杨岐派的重要传人，肯定他在禅宗法脉传承中的关键作用。近代佛教史学家陈垣在《中国佛教史籍概论》中也提到从瑾禅师，认为他是连接大慧宗杲与无准师范之间的重要桥梁。日本禅宗史书则特别重视从瑾禅师的法脉传承，因为他的弟子无准师范的法脉传到了日本，对日本禅宗的形成和发展产生了直接影响。总体而言，从瑾禅师被视为南宋禅宗承前启后的重要人物。
释从瑾的禅法思想继承了临济宗“直指人心，见性成佛”的传统，特别强调真参实悟。他主张“离心意识参，绝凡圣路学”，要求学人超越二元对立的思维方式，直接体悟心的本性。从瑾禅师重视看话禅的修持，但反对机械地参究话头，而是强调在参究过程中要发起真正的疑情，直到疑情打破，豁然开悟。他在教学中善于运用机锋转语，往往以出人意料的方式打断学人的思维惯性，促使其瞬间觉悟。从瑾禅师还强调佛法在世间、不离世间的思想，认为禅修不应脱离日常生活，而是要在行住坐卧中体悟禅机。他的这些思想对后世禅宗的发展产生了深远影响。
释从瑾的主要著作是《雪庵从瑾禅师语录》，由他的弟子们记录整理而成。该语录收录了他的上堂法语、小参示众、机缘问答、颂古偈颂等内容，全面反映了他的禅法思想和教学风格。语录中的机锋转语典型体现了临济宗风，如“万法归一，一归何处”、“佛之一字，吾不喜闻”等名言广为流传。此外，《嘉泰普灯录》、《五灯会元》等禅宗灯录中都载有从瑾禅师的传记和语录片段。《大明高僧传》和《新续高僧传》也有关于他的记载。这些文献为了解从瑾禅师的生平和思想提供了重要资料，也是研究南宋禅宗史的珍贵史料。
应庵昙华：临济宗杨岐派高僧，大慧宗杲法嗣
无准师范：著名禅宗宗师，法脉传至日本
密庵咸杰：应庵昙华另一著名法嗣
大慧宗杲：宋代临济宗巨匠，看话禅倡导者