主要影响
李膺仲的影响主要限于地方层面，但深远而持久。他的为官之道和学术活动为庐陵地区的官员和学者树立了榜样，弘扬了儒家的清廉、爱民理念。通过他的教育和努力，庐陵的文化氛围更加浓厚，培养了一批有识之士，间接促进了宋代江西地区文化繁荣。其影响虽未及于全国，但在地方史和宋代文化史上占有一定地位，是宋代地方精英文化的典型代表。
宋代庐陵学者 • 地方良吏
李膺仲，宋代吉州庐陵人，以学识渊博、为官清廉著称。他秉承'为政以德，譬如北辰'的儒家理念，在地方任职期间勤政爱民，深得百姓爱戴。作为庐陵地区的知名学者，他致力于教育和文化传承，培养了许多人才，为当地文化发展做出了重要贡献。其为人正直清廉，虽官职不高，但以高尚的品德和扎实的学问受到时人敬重，是宋代地方官员和学者的典范。
李膺仲，生卒年不详，宋代吉州庐陵（今江西吉安）人。他是宋代中期的地方官员和学者，以清廉正直、勤政爱民而闻名。李膺仲出身书香门第，自幼饱读诗书，深谙儒家经典，后通过科举入仕，担任地方官职。在任期间，他秉持儒家仁政思想，关心民生疾苦，减轻赋税，兴修水利，改善当地百姓生活，深受民众爱戴。作为学者，李膺仲治学严谨，尤其精通经史，致力于教育和文化传播，在庐陵一带讲授儒学，培养了许多学子，为当地的文化教育事业做出了重要贡献。他虽然官职不高，但以其高尚的品德和卓越的政绩，成为宋代地方良吏的典范之一，其事迹在方志和文人笔记中有所记载，体现了宋代士大夫的儒家理想和实践精神。
李膺仲的影响主要限于地方层面，但深远而持久。他的为官之道和学术活动为庐陵地区的官员和学者树立了榜样，弘扬了儒家的清廉、爱民理念。通过他的教育和努力，庐陵的文化氛围更加浓厚，培养了一批有识之士，间接促进了宋代江西地区文化繁荣。其影响虽未及于全国，但在地方史和宋代文化史上占有一定地位，是宋代地方精英文化的典型代表。
李膺仲的主要成就体现在地方治理和文化教育两个方面。在地方治理上，他作为官员，坚持以民为本，实施仁政，有效改善了辖区的民生状况，赢得了百姓的赞誉；在文化教育上，他作为学者，致力于儒家思想的传播和人才培养，在庐陵地区讲授经学，影响了一批学子，促进了当地文化的发展。他的成就虽不显赫，但实实在在，体现了宋代士大夫'修身齐家治国平天下'的理想，为地方社会的稳定和进步做出了贡献。
李膺仲的生平记载较为简略，主要见于地方志和宋代文人笔记。他出生于吉州庐陵的一个书香世家，自幼接受良好的儒家教育，熟读经史，学问扎实。通过科举考试后，他进入仕途，担任地方官员，具体官职不详，但可知他在任期间以清廉、勤政著称。李膺仲在处理政务时注重实际，关心百姓生活，曾推行一系列惠民政策，如减轻赋税、兴修水利等，改善了当地的经济和社会条件。晚年他可能辞官归乡，继续从事讲学和著述活动，培养后进，传播儒学。其生平虽无惊天动地的大事，但以其踏实、正直的作风，成为宋代地方官员的典范。
历史对李膺仲的评价以正面为主，方志和笔记中称其为'良吏'、'学者'，强调其清廉、正直、勤政爱民的品质。宋代文人多赞誉其脚踏实地、不慕虚名的作风，认为他体现了儒家士大夫的理想人格。尽管他没有留下大量著作或显赫官绩，但其道德和学术贡献受到后世肯定，尤其在江西地方历史中，他被视为一位值得纪念的人物。
关于李膺仲的轶事较少，但有一则流传较广：他在任地方官时，曾遇到灾荒，果断开仓赈粮，救活了许多百姓，事后上级核查时，他因未按程序先行上报而受责，但百姓联名为其请愿，最终得以宽恕。这则故事体现了他的爱民之心和担当精神。此外，据说他晚年归乡后，每日仍坚持读书授课，生活简朴，深受乡人尊敬，这些轶事反映了其高尚的品德。
记载不详：应为庐陵士人
宋代庐陵学者：具体姓名失传，受当地儒学传统影响
庐陵士人群体：与当地文人、官员交往，共同探讨学问政务
宋代地方官员：共同治理地方，推行仁政