主要影响
罗椅作为庐陵文化圈的核心人物，对南宋后期理学和文学发展产生重要影响。他通过讲学授徒，培养了一批理学人才，推动程朱理学在江西的传播。其诗文创作丰富了江西诗派的内涵，开创了理学诗的新风格。与文天祥、刘辰翁等名士的交游，促进了庐陵文人群体的形成和发展，使庐陵成为南宋后期重要的文化中心之一。他的学术思想和文学风格对后世庐陵文人产生了深远影响。
南宋理学家诗人 • 涧谷先生
“文章自古三更变，雷雨如今一夜深。”罗椅，字子远，号涧谷，南宋著名理学家、诗人。出身庐陵书香世家，早年师从理学大家，宝祐四年进士及第。历任地方官职，以清廉正直著称。其诗作融合理学思想与文学艺术，风格清雅深邃，在江西诗派中独具特色。与文天祥、刘辰翁等庐陵名士交游甚密，共同推动南宋后期庐陵文化的繁荣发展。
罗椅（约1214-1292），字子远，号涧谷，吉州庐陵（今江西吉安）人，南宋理学家、诗人。出身书香门第，自幼聪颖好学，师从理学名家，深得程朱理学精髓。宝祐四年（1256年）与文天祥同榜进士及第，历任赣州信丰县尉、提辖榷货务等职。为官清廉正直，颇有政声。文学创作上，罗椅是南宋江西诗派重要代表人物，诗风清峻雅致，融理学思想于诗文之中，著有《涧谷集》。他与文天祥、刘辰翁、邓光荐等庐陵文人交往密切，共同形成了南宋后期庐陵文化圈，对当地文化发展产生重要影响。其学术思想承继朱熹理学，注重经世致用，在理学传播和文学创作方面均有建树。
罗椅作为庐陵文化圈的核心人物，对南宋后期理学和文学发展产生重要影响。他通过讲学授徒，培养了一批理学人才，推动程朱理学在江西的传播。其诗文创作丰富了江西诗派的内涵，开创了理学诗的新风格。与文天祥、刘辰翁等名士的交游，促进了庐陵文人群体的形成和发展，使庐陵成为南宋后期重要的文化中心之一。他的学术思想和文学风格对后世庐陵文人产生了深远影响。
罗椅的主要成就在于理学传承和文学创作。在理学方面，他深入研习朱熹学说，结合自身理解加以发展，成为庐陵理学的重要传播者。文学上，他是江西诗派的代表诗人，作品将理学思想与诗歌艺术完美结合，风格清雅深邃，代表作有《寄刘会孟》《题信丰县览秀亭》等。其诗文注重意境营造和哲理表达，在南宋后期诗坛独树一帜。此外，他在地方治理方面也颇有建树，体恤民情，兴利除弊。
罗椅生于南宋宁宗年间，庐陵书香世家。幼承家学，博览群书，后师从当地理学名家，系统学习程朱理学。中年进士及第后，历任地方官职，在信丰县尉任内整顿吏治、兴修水利，深得民心。宋末元初动荡时期，坚守气节，不仕元朝，隐居乡间治学授徒。晚年致力于理学研究和诗文创作，与文天祥等保持书信往来，切磋学问。卒于元初，享年约七十余岁。
历代学者对罗椅评价颇高。《宋元学案》将其列为朱熹再传弟子，肯定其在理学传承中的地位。明代学者称其“学有本源，文有法度”。清人评价其诗“清峻雅洁，理趣盎然”。现代研究者认为，罗椅是南宋理学家中文学成就较高者，其作品体现了理学思想与文学艺术的有机结合，在宋代理学诗发展中具有重要地位。
罗椅的文化遗产主要体现在学术思想和文学创作方面。其理学思想通过弟子传承，影响后世庐陵学者。诗文集《涧谷集》成为研究南宋理学和文学的重要文献。在江西吉安等地，仍有罗氏后人传承其家学。当地文史机构对其生平事迹进行整理研究，其故居遗址被列为文化保护点。近年来，随着宋代理学研究的深入，罗椅的学术价值得到重新认识。
罗椅著有《涧谷集》，收录其诗文作品，现存版本为清代辑佚本。其诗作多见于《全宋诗》，文章散见于《宋文鉴》等总集。此外，他还撰有《朱子语录》的注释和阐发著作，但多已散佚。现存《涧谷精选陆放翁诗集》显示其在文学批评方面的造诣。这些著作反映了罗椅在理学和文学两个领域的深厚修养。
不详：当地理学名家，传授程朱理学
文天祥：南宋民族英雄，同科状元
刘辰翁：南宋著名词人，庐陵同乡
邓光荐：南宋学者，共同推动庐陵文化
众多门生：传承其理学思想和文学理念