主要影响
唐士耻作为南宋理学界的重要学者，其影响主要体现在学术传承和地方文化建设方面。他承袭并发展了金华学派的学术传统，使这一地方学派得以延续和发展。其著作《灵岩集》为后世研究南宋理学和金华地方文化提供了重要资料。在地方教育方面，他培养了一批学者，促进了金华地区文化教育事业的发展。虽然其学术影响力不及当时的一流理学家，但在地方学术圈中具有重要地位。
南宋理学学者 • 金华学派传承人
唐士耻，南宋理学家唐仲友之侄，婺州金华人士。承家学渊源，博通经史，尤精于理学研究。虽科举不第，然潜心学术，著有《灵岩集》十卷，收录其诗文作品。作为金华学派的重要传承者，其学术思想承袭二程理学，注重义理阐发，在经史研究方面颇有建树，为南宋理学的发展做出了贡献。
唐士耻，生卒年不详，南宋理学家，婺州金华（今浙江金华）人。为著名理学家唐仲友之侄，家学渊源深厚。自幼受叔父唐仲友教导，博通经史，深研理学，成为金华学派的重要学者。虽科举未能及第，但潜心学术研究，致力于理学思想的传承与发展。著有《灵岩集》十卷，收录其诗文作品，展现其深厚的学术功底和文学造诣。唐士耻的学术思想承袭二程理学，注重经义阐发和史学研究，在义理探讨方面有独到见解。作为南宋理学界的重要人物，他在金华学派的传承和发展中起到了承上启下的作用，对后世理学研究产生了一定影响。其学术成就虽不如叔父唐仲友显赫，但在地方学术传承和文化建设中具有重要意义。
唐士耻作为南宋理学界的重要学者，其影响主要体现在学术传承和地方文化建设方面。他承袭并发展了金华学派的学术传统，使这一地方学派得以延续和发展。其著作《灵岩集》为后世研究南宋理学和金华地方文化提供了重要资料。在地方教育方面，他培养了一批学者，促进了金华地区文化教育事业的发展。虽然其学术影响力不及当时的一流理学家，但在地方学术圈中具有重要地位。
唐士耻的主要成就在于理学研究和学术传承。作为金华学派的重要学者，他继承和发展了叔父唐仲友的学术思想，在经学阐释和史学研究方面有所建树。著有《灵岩集》十卷，其中包含丰富的诗文作品，反映其学术思想和文学才华。在理学方面，他深入研习二程学说，注重义理探讨，对儒家经典有独到见解。其学术研究不仅丰富了金华学派的内涵，也为南宋理学的发展增添了新的内容。
唐士耻生平记载较为简略，已知为南宋时期婺州金华人士，生活在12-13世纪。出身学术世家，其叔父唐仲友为南宋著名理学家，官至台州知州。唐士耻自幼受家学熏陶，勤奋好学，博览群书，尤其在经史和理学方面造诣深厚。虽参加科举考试未能中第，但并未因此放弃学术追求，反而更加专注于理学研究和著作撰写。晚年隐居乡里，致力于教学和著述，培养后学，为地方文化教育事业做出贡献。
历史上对唐士耻的评价主要肯定其学术传承作用。作为唐仲友之侄和学术继承人，他被视为金华学派的重要传承者。明代学者在编纂地方志时，对其学术贡献给予肯定，称其“承家学，通经史”。清代四库馆臣在《四库全书总目提要》中也提到其著作《灵岩集》，虽评价不高，但承认其学术价值。现代学者研究南宋理学时，常将其作为金华学派的代表性人物之一进行探讨。
唐士耻的代表作为《灵岩集》十卷，该书收录了他的诗文作品，包括学术论文、诗歌、散文等体裁。其中学术论文主要涉及经学阐释和理学探讨，展现其深厚的学术功底。诗歌作品则反映其文学修养和人生感悟。此外，他可能还有一些经学注释和史学研究的作品，但多已散佚。《灵岩集》现存版本较少，但为研究唐士耻学术思想和南宋金华学派提供了珍贵资料。
唐仲友：著名理学家，台州知州，金华学派创始人
唐仲友：既是叔父也是主要学术导师