主要影响
欧阳辟对岭南文化发展产生了深远影响。首先，他开创了广西理学传统，使理学思想在岭南地区扎根发展，影响了后世广西学者的思想取向。其次，他通过教育实践培养了大批人才，提高了岭南地区的文化水平，为后来广西文化的发展奠定了基础。再次，他的为官之道和人格魅力成为后世官员的楷模，其清正廉洁、勤政爱民的作风影响深远。此外，他与当时文化名流的交往促进了岭南与中原的文化交流，提升了岭南文化在全国的地位。
北宋理学家 • 岭南儒宗 • 廉州知州
“学贵力行，知行合一”。欧阳辟，字晦夫，北宋时期广西灵川人，著名理学家、教育家。师从理学大家周敦颐，得濂洛正传，为理学在岭南地区的重要传播者。元祐六年进士及第，历任雷州、石康知县，后升任廉州知州。为官清正廉明，勤政爱民，重视文教，在岭南地区大力推广儒学，培养了大量人才。其诗文明畅雅正，深得理学精髓，与同时代名士交游甚广，对岭南文化发展作出了重要贡献。
欧阳辟（生卒年不详），字晦夫，北宋桂州灵川（今广西灵川）人。北宋著名理学家、教育家、诗人。早年师从理学开山鼻祖周敦颐，深得濂洛之学真传，成为理学在岭南地区的重要传播者。元祐六年（1091年）进士及第，初任雷州知事，后调任石康知县，政绩卓著，升任廉州知州。为官期间清正廉明，勤政爱民，重视教育，在岭南地区大力兴办学校，推广儒学，培养了大批人才，被誉为“岭南儒宗”。与当时名士黄庭坚、苏轼等均有交往，诗文创作颇具特色，明畅雅正，深含理学思想。其学术思想和教育实践对岭南文化的发展产生了深远影响，是广西历史上重要的文化名人。
欧阳辟对岭南文化发展产生了深远影响。首先，他开创了广西理学传统，使理学思想在岭南地区扎根发展，影响了后世广西学者的思想取向。其次，他通过教育实践培养了大批人才，提高了岭南地区的文化水平，为后来广西文化的发展奠定了基础。再次，他的为官之道和人格魅力成为后世官员的楷模，其清正廉洁、勤政爱民的作风影响深远。此外，他与当时文化名流的交往促进了岭南与中原的文化交流，提升了岭南文化在全国的地位。
欧阳辟的主要成就体现在三个方面：一是学术传承，作为周敦颐的弟子，他将濂洛理学传入岭南，开创了广西理学之先河，促进了理学在南方地区的传播和发展；二是教育贡献，在各地为官时大力兴办学校，推广儒学教育，培养了大量人才，改变了岭南的文化面貌；三是政绩卓著，在地方任职期间清正廉洁，勤政爱民，实施了一系列惠民政策，改善了百姓生活。其诗文创作也颇具特色，将理学思想融入文学创作，形成了明畅雅正的文风。
欧阳辟生于北宋时期，具体生卒年已不可考。早年聪慧好学，仰慕理学，遂北上求学，拜理学开山鼻祖周敦颐为师，系统学习濂洛之学，成为周敦颐的得意门生。学成归乡后，在岭南地区传播理学思想。元祐六年（1091年）中进士，开始仕途生涯。初任雷州知事，处理政务井井有条，深得民心。后调任石康知县，在任期间兴利除弊，发展生产，重视文教，政绩显著。因治理有方，升任廉州知州。在廉州任上，继续推行仁政，整顿吏治，兴修水利，发展教育，深受百姓爱戴。晚年致仕归乡，致力于讲学和著述，培养了大量理学人才。
历史上对欧阳辟的评价甚高。《广西通志》称其“得濂洛正传，为粤西儒宗”，充分肯定了他在理学传承和文化教育方面的贡献。明代广西提学使黄佐称赞他“学行纯正，政事清明”。清代谢启昆在《广西通志》中将其列为广西名宦，评价其“教化边民，功在千秋”。同时代文人黄庭坚与其交往密切，曾赠诗称赞其学问人品。现代学者认为他是广西理学开山人物，是宋代广西最重要的文化名人之一，对广西文化发展作出了不可磨灭的贡献。
欧阳辟的著作多已散佚，现存作品较少。《全宋诗》收录其诗数首，风格清新自然，富含理趣。其文章散见于地方志书和文人笔记中。《广西通志》、《灵川县志》等地方志书有其传记和事迹记载。《宋元学案》将其列为周敦颐门人，记载其学术传承。与黄庭坚、苏轼等文人的交往记载见于各种文集笔记中。其理学思想主要通过弟子传承和影响后世学者，虽无专著传世，但其学术思想通过教学和实践得以传播。
周敦颐：理学开山鼻祖，北宋著名哲学家
黄庭坚：北宋著名文学家、书法家，江西诗派开创者
苏轼：北宋文学大家，唐宋八大家之一