主要影响
释彦泯的艺术创作对宋代及后世佛教艺术产生了重要影响。他的书画作品将禅宗思想与艺术表现完美结合，开创了僧侣书画的新境界，为后世禅画的发展奠定了基础。其艺术风格影响了后来许多僧侣书画家，如元代的一些画僧都受到他的启发。释彦泯的作品还被历代收藏家珍视，不少作品流入日本、朝鲜等地，对东亚佛教艺术传播起到了推动作用。他的艺术实践证明了修行与艺术创作可以相得益彰，为佛教文化的发展做出了重要贡献。
宋代诗画僧 • 书画双绝
“墨痕自与月争光，诗句时追云俱飞。”释彦泯，宋代著名诗僧、书画家，以其卓越的书画造诣和诗文才华闻名于世。他出家为僧后潜心修行，同时在书画艺术领域取得杰出成就，其作品融合禅意与艺术，笔墨精妙，意境深远，在宋代佛教艺术史上占有重要地位。
释彦泯，宋代著名诗僧、书画家，具体生卒年不详，主要活动于北宋时期。他出家为僧，修行于江南地区寺院，在佛学修行之余，潜心钻研书画艺术，成就斐然。彦泯法师擅长书法和绘画，其书法笔力遒劲，结构严谨，深得晋唐遗风；绘画则以山水、人物见长，作品充满禅意，笔墨简淡而意境深远。作为诗僧，他的诗文作品也颇具特色，常以禅理入诗，清新脱俗。释彦泯的艺术创作将佛教修行与艺术表达完美结合，代表了宋代僧侣艺术的较高水平，对后世佛教艺术发展产生了积极影响。
释彦泯的艺术创作对宋代及后世佛教艺术产生了重要影响。他的书画作品将禅宗思想与艺术表现完美结合，开创了僧侣书画的新境界，为后世禅画的发展奠定了基础。其艺术风格影响了后来许多僧侣书画家，如元代的一些画僧都受到他的启发。释彦泯的作品还被历代收藏家珍视，不少作品流入日本、朝鲜等地，对东亚佛教艺术传播起到了推动作用。他的艺术实践证明了修行与艺术创作可以相得益彰，为佛教文化的发展做出了重要贡献。
释彦泯在书画艺术领域取得了显著成就。在书法方面，他擅长行书和楷书，笔法精到，结体端庄，既有晋人风韵，又具唐人法度，表现出深厚的传统功力。在绘画方面，他以山水画和人物画见长，尤其擅长表现禅意题材，其作品笔墨简淡，意境空灵，充分体现了禅宗的美学理念。作为诗僧，他的诗文创作也颇具特色，常以书画、自然景物入诗，融禅理于诗境之中。释彦泯的艺术成就代表了宋代僧侣书画的最高水平之一。
释彦泯的生平记载较为简略，主要见于宋代一些书画著录和诗文集注中。他早年出家为僧，修行于江南地区的寺院。在清修之余，他潜心研习书画艺术，广泛临摹前人佳作，逐渐形成了自己独特的艺术风格。宋代文人书画兴盛，释彦泯与当时一些文人士大夫多有交往，相互切磋艺事。他的书画作品在当时就受到推崇，被许多文人收藏。作为诗僧，他也创作了不少诗文，但大多散佚，仅有少量作品通过历代文献得以保存。
历代艺术评论家对释彦泯的艺术成就给予高度评价。宋代书画评论家称其“笔墨精妙，深得禅意”；明代艺术鉴赏家认为他的作品“简淡中见真趣，空灵处显禅机”。清代书画收藏家将其作品列为珍品，认为具有很高的艺术价值和收藏价值。近现代艺术史研究者认为，释彦泯代表了宋代僧侣艺术的高峰，他的艺术创作充分体现了禅宗美学追求，是中国佛教艺术史上的重要人物。
释彦泯的著作大多散佚，现存仅有少量诗文散见于宋代以后的文献中。他的书画作品则有部分流传至今，被国内外博物馆和私人收藏。比较著名的有《山水图》、《竹石图》、《行书诗帖》等。关于他的记载主要见于《宋人画评》、《图绘宝鉴》、《清河书画舫》等艺术著录中。这些文献为我们了解释彦泯的艺术成就和生平提供了宝贵资料。
关于释彦泯的轶事多与他的艺术创作相关。相传他作画时必先静坐冥想，待心静如水后方才动笔，因此作品充满禅定之气。有一次，他在寺中画竹，画成后观者皆觉竹叶似在风中摇曳，更有甚者仿佛听到竹叶沙沙作响，足见其画艺之高超。还有传说他曾在壁上作画，画中人物栩栩如生，夜间竟能听到画中人诵经之声。这些传说虽然带有夸张成分，但反映了人们对释彦泯艺术造诣的推崇和敬仰。
不详：寺院住持，佛法导师
宋代文人：书画同好，艺术交流
同修僧众：共同修行，切磋艺事