吴幵

北宋官员学者 • 宣和翰林承旨


吴幵,字正仲,滁州全椒人,北宋时期官员、学者。元祐年间进士及第,历仕哲宗、徽宗、钦宗三朝,官至翰林学士承旨。靖康之变中曾参与与金人议和,后因政治立场问题遭贬谪。著有《优古堂诗话》《漫堂集》等,其诗话著作对宋代诗歌理论发展有一定贡献,展现了其深厚的文学修养和学术造诣。

人物简介

吴幵(生卒年不详),字正仲,滁州全椒(今安徽全椒)人,北宋官员、学者。元祐年间进士及第,历仕哲宗、徽宗、钦宗三朝。绍圣年间中宏词科,累官至翰林学士承旨,深度参与朝廷文书起草和礼仪制度制定。靖康元年(1126年),金兵南下围攻汴京,吴幵受命与莫俦等人使金营议和。宋钦宗赴金营议和被扣后,吴幵曾传金帅旨意立张邦昌为帝。南宋建立后,因在靖康之变中的政治立场问题遭贬谪,流放至韶州。吴幵学识渊博,尤工诗赋,著有《优古堂诗话》《漫堂集》等,其诗话著作对宋代诗歌理论的发展有一定贡献,体现了北宋士大夫的文学修养和学术追求。

人生历程

早年时期(约11世纪下半叶)
吴幵出生于滁州全椒,早年接受传统儒家教育,攻读经史,准备科举考试。
元祐年间(1086-1094)
进士及第,进入仕途,开始其官场生涯。
绍圣年间(1094-1098)
中宏词科,展示出卓越文才,得以在馆阁任职,逐渐在文职系统中崭露头角。
徽宗时期(1100-1125)
历官多年,逐渐升迁,最终官至翰林学士承旨,成为朝廷重要的文职官员,负责诏令起草和机要事务。
靖康元年(1126)
金兵南下围攻汴京,受命与莫俦等人使金营议和。宋钦宗赴金营议和被扣后,传金帅旨意立张邦昌为帝。
南宋初期(1127年后)
因在靖康之变中的政治立场问题遭贬谪,流放至韶州,晚年遭遇政治挫折。

人物详情

主要成就

吴幵的主要成就体现在文学和学术领域。他作为翰林学士承旨,长期负责朝廷重要文书的起草工作,为北宋后期的文书制度建设和礼仪规范做出了贡献。其所著《优古堂诗话》是宋代重要的诗论著作,对诗歌创作理论和批评实践都有深入探讨,体现了北宋士大夫对文学艺术的深刻理解。该书多论北宋人诗,亦兼及唐诗,对诗歌的源流演变、艺术特色等进行了细致分析,为宋代诗歌理论的发展做出了贡献。此外,吴幵还著有《漫堂集》,展现其文学创作才能。

人物生平

吴幵为滁州全椒人,元祐年间进士及第,进入仕途。绍圣年间中宏词科,展示出卓越的文才,得以在馆阁任职。历仕哲宗、徽宗、钦宗三朝,逐渐升迁至翰林学士承旨,负责起草诏令、参与机要,成为朝廷重要的文职官员。靖康元年,金兵南下围攻汴京,北宋朝廷危在旦夕,吴幵被委以重任,与莫俦等人出使金营议和。在金营期间,他目睹了北宋朝廷的软弱和金人的强势。宋钦宗赴金营议和被扣后,吴幵传金帅旨意立张邦昌为帝,这一行为在后世颇有争议。南宋建立后,因在靖康之变中的政治立场问题遭到贬谪,最终被流放至韶州。

历史影响

吴幵在北宋末年的政治动荡中扮演了复杂角色,其参与靖康议和及传旨立张邦昌的行为,使其成为颇具争议的历史人物。从文化角度看,他的《优古堂诗话》对宋代诗学发展有一定影响,为后世了解北宋诗歌理论和创作实践提供了重要资料。作为科举出身的士大夫,吴幵的仕途经历和文学成就反映了北宋晚期文人士大夫的生存状态和文化追求,其人在靖康之变中的经历也成为研究北宋灭亡这一历史事件的重要个案。

历史评价

历史上对吴幵的评价存在两面性。一方面,他在靖康之变中参与议和并传旨立张邦昌的行为,受到当时和后世许多人的批评,被视为政治上的妥协者。另一方面,其文学和学术成就得到一定认可,《优古堂诗话》在诗论领域有一定价值,《四库全书总目提要》虽认为其“罕逢新义”,但仍肯定其考证之功。整体而言,吴幵是北宋末年一个具有代表性的士大夫官员,其经历反映了那个时代文人士大夫在政治动荡中的艰难抉择和复杂处境。

著作与文献

吴幵著有《优古堂诗话》一卷,今存于《四库全书》等丛书中。该书主要论述诗歌创作理论和批评实践,多论北宋人诗,兼及唐诗,对诗歌的源流演变、艺术特色等进行深入分析。另有《漫堂集》,已佚。其生平事迹散见于《宋史》《靖康要录》《三朝北盟会编》等史籍中。《四库全书总目提要》对《优古堂诗话》有评价,称其“多论北宋人诗,亦间及唐诗,大抵考证旧文,罕逢新义”。

人物关系

同僚

莫俦:北宋大臣,同使金营议和

关联人物

张邦昌:北宋末大臣,被金人立为伪楚皇帝

关联人物

宋钦宗:北宋皇帝,靖康之变中被俘