主要影响
陈东之死震动南宋朝野，暴露了高宗政权忌惮民意的本质，加剧了主战派与主和派的矛盾。他的就义激发了军民抗金情绪，如岳飞部多感其忠义。其事迹被收入《宋史·忠义传》，成为忠臣典范。南宋后期和明清时期，陈东常被追念为直言进谏的象征，文天祥、谢枋得均深受其影响。清代乾隆帝赐谥‘忠毅’，其墓、祠屡受修缮，在丹阳、镇江等地形成纪念文化。
北宋爱国太学生领袖 • 靖康忠臣
‘臣等闻，天下之理，所不可废者，公论也。’陈东（1086-1127），字少阳，镇江丹阳人，北宋末年著名爱国太学生领袖。他以布衣之身，多次率众伏阙上书，力主抗金，反对议和，请求诛杀奸臣蔡京、童贯等‘六贼’，并力荐李纲、种师道等抗战派将领，名震京师。其忠义之举轰动朝野，展现了宋代士人‘以天下为己任’的政治担当。最终因忠言直谏触怒权贵，于建炎元年被冤杀，年仅四十二岁，后被迫赠官职，谥号‘忠毅’，成为南宋军民抗金的精神象征。
陈东（1086-1127），字少阳，北宋润州丹阳（今江苏丹阳）人，两宋之际著名的太学生领袖和爱国志士。他出身寒微，徽宗时入太学。靖康元年（1126），金兵南下包围东京汴梁，陈东率数百太学生伏阙上书，痛斥蔡京、童贯等六贼祸国殃民之罪，请求恢复李纲、种师道职务，坚决抗金，军民响应者数万，迫使宋钦宗复用李纲，士气大振。南宋建炎元年（1127），高宗赵构即位后，陈东连续上书斥责黄潜善、汪伯彦等主和派，力主迎回二帝，恢复中原，因此触怒高宗及权臣，同年八月被诬以‘聚众闹事’罪名处死于镇江，天下冤之。陈东虽无一官半职，却以书生之躯勇担国事，其忠烈气节深刻影响了南宋军民抗金斗志，后被迫赠承事郎、秘阁修撰，赐谥‘忠毅’。著有《少阳集》《靖炎两朝见闻录》等。
陈东之死震动南宋朝野，暴露了高宗政权忌惮民意的本质，加剧了主战派与主和派的矛盾。他的就义激发了军民抗金情绪，如岳飞部多感其忠义。其事迹被收入《宋史·忠义传》，成为忠臣典范。南宋后期和明清时期，陈东常被追念为直言进谏的象征，文天祥、谢枋得均深受其影响。清代乾隆帝赐谥‘忠毅’，其墓、祠屡受修缮，在丹阳、镇江等地形成纪念文化。
陈东作为太学生领袖，其最大成就是在国家危亡之际挺身而出，发动了中国历史上第一次大规模学生请愿运动。他领导的伏阙上书迫使朝廷复用主战派李纲，振奋了军民抗金士气。其奏议犀利，直指时弊，如《上高宗第一书》直言‘陛下若用黄潜善、汪伯彦，则中兴必不可成’，展现惊人胆识。他虽布衣之身，却影响了朝廷决策，激发了士人气节，其‘公论不可废’的思想成为后世言官典范。
陈东生于北宋元祐元年（1086），年少时即以慷慨忠义闻名乡里。徽宗时期入京师太学，为诸生。靖康元年（1126）正月，金兵围汴京，李纲被罢，陈东率太学生伏宣德门上书，请诛蔡京等六贼，复用李纲、种师道，军民声援者数十万，轰动京城。宋钦宗被迫复李纲职。后金兵退，陈东又上书请追还六贼。南宋建炎元年（1127）五月，高宗即位南京应天府，陈东至行在上书，请罢黄潜善、汪伯彦，留李纲，亲征迎二帝，连上三书，言辞激烈。同年八月，被高宗以‘鼓众伏阙’罪杀害于市，临刑从容，赋诗明志，观者流泪。
《宋史》评：‘陈东以庠序之士，抱忠义之心，奋不顾身，一鸣惊人…虽怀忠陨命，而声名烈烈，至今犹有生气。’朱熹称：‘东虽死，犹生也。’明末清初思想家黄宗羲将其视为士人参政的典范。近代梁启超赞其为‘中国学生运动第一人’。其忠烈气节跨越时代，被视为儒家‘杀身成仁’精神的实践者。
陈东之死历来有争议：一说因其直言触怒高宗，暴露高宗恐二帝归来自身不保的心理；一说为主和派黄潜善、汪伯彦构陷。部分史家认为陈东过于激进口无遮拦，缺乏政治策略，如连续上书斥责宰相，终招杀身祸。然多数史评肯定其忠义，视其为权谋政治的牺牲品。现代学界对其学生运动的历史地位评价甚高。
陈东著有《少阳集》五卷（又称《陈少阳文集》），收录其奏议、书疏、诗文，包括《上钦宗书》《上高宗第一书》等，明嘉靖年间刊行。《靖炎两朝见闻录》二卷（存疑），记载靖康、建炎间史事。其事迹主要见于《宋史·忠义传》《三朝北盟会编》《建炎以来系年要录》等。清代《四库全书》收录《少阳集》入别集类。
陈东伏阙上书时，京城军民数万人围观声援，忽有百姓误传宦官殴杀太学生，群情激愤，砸坏登闻鼓，殴毙宦官数十人。钦宗惊惧，急召李纲复职。又传陈东临刑前，索纸笔书：‘吾尝欲直言报国，今得死所矣！’并赋绝命诗。死后，丹阳乡亲冒风险收其尸，葬于家乡。南宋绍兴四年（1134），朝廷迫于舆论压力，追赠陈东官职，并赐田抚其家。
不详：太学师长，授经义
太学生多人：共同参与伏阙上书
李纲：宰相，抗金主帅，陈东力荐
种师道：老将，陈东请复用
黄潜善：右相，主和，害陈东者
汪伯彦：知枢密院事，主和，害陈东者
蔡京：致仕太师，祸国权奸，陈东请诛
童贯：枢密使，掌兵误国，陈东请诛
欧阳澈：布衣，同上书言事，同被杀