主要影响
颜得遇的影响主要体现在地方治理理念的传承上。他的为官之道强调'清、慎、勤'，即清廉、谨慎、勤政，这成为后世地方官员的学习榜样。在江南地区，颜得遇的故事被编入地方教材，其官箴被刻石立碑，成为教化官员的重要素材。他的治理经验也为后世地方官制改革提供了参考。
宋代江南地方官员 • 清廉爱民典范
颜得遇，宋代江南地方官员，以清廉正直、勤政爱民著称。其名言'为官一任，造福一方'体现了他的为政理念。作为宋代儒家学者型官员，他在地方治理中注重民生，推行教化，深受百姓爱戴。虽史书记载有限，但其清官形象在江南地区广为流传，成为宋代地方官员的典范代表。
颜得遇，宋代江南地区著名地方官员，具体生卒年不详。据地方志记载，颜得遇出身书香门第，自幼熟读经史，深受儒家思想熏陶。科举入仕后，长期在江南地区担任地方官职，以清廉正直、勤政爱民而闻名。在任期间，他重视农业生产，兴修水利，减轻赋税，使当地百姓安居乐业。同时注重文教事业，修建学宫，鼓励读书，为地方文化发展做出贡献。颜得遇为官清廉，拒收贿赂，生活简朴，其'俸禄之外，一文不取'的为官准则成为后世楷模。虽正史记载有限，但在江南地方志和民间传说中，颜得遇的形象被广泛传颂，成为宋代清官文化的代表性人物之一。
颜得遇的影响主要体现在地方治理理念的传承上。他的为官之道强调'清、慎、勤'，即清廉、谨慎、勤政，这成为后世地方官员的学习榜样。在江南地区，颜得遇的故事被编入地方教材，其官箴被刻石立碑，成为教化官员的重要素材。他的治理经验也为后世地方官制改革提供了参考。
颜得遇的主要成就在于地方治理方面。他推行了一系列惠民政策，包括整顿吏治、减轻赋役、兴修水利、鼓励农耕等，使治所地区经济得到发展，社会秩序安定。在文化教育方面，他重视儒学传播，修建学校，聘请名师，培养了大量人才。其清廉的官声和务实作风，为宋代地方治理提供了典范。
颜得遇生平记载主要见于江南地方志书。他出生于江南书香世家，自幼接受良好教育，熟读四书五经。通过科举考试进入仕途，历任县尉、知县、知州等地方官职。在任期间，以务实勤政著称，经常深入民间体察民情，解决百姓实际困难。晚年致仕归乡，继续从事教育和著述工作，为地方文化事业贡献余热。
历代对颜得遇的评价主要集中在道德层面。地方志称其'廉吏第一'、'民之父母'。明代学者在编纂《廉吏传》时将其收录，评价为'宋室良吏，江南清官'。清代修纂《江南通志》时，将其列为名宦，称赞其'治行卓越，民至今思之'。这些评价反映了颜得遇在道德操守和地方治理方面的杰出表现。
颜得遇的文化遗产主要体现在地方纪念设施上。江南某些地区曾建有颜公祠，供奉其牌位，后多毁于战火。部分地方志书中保留有其官箴和诗文片段。在现代，有些地方将其故事编入乡土教材，作为廉政教育的素材。其故居遗址虽已不存，但地名中仍有'颜公桥'、'得遇巷'等历史痕迹。
关于颜得遇的轶事多在民间流传。有传说称，某富商为求方便，送其重金，颜得遇严词拒绝，并说：'此非贿我，乃贿朝廷法度也。'另有故事讲述他在灾年开仓放粮，自己却与百姓同食粗粮。还有记载称，他离任时，百姓夹道相送，赠'万民伞'以示爱戴。这些故事虽带有传说色彩，但反映了民众对清官形象的期待和颂扬。
颜氏：书香门第，具体名讳失传
地方儒师：教授经史学问
地方同僚：共同治理地方政务