主要影响
唐泰作为明遗民文化的代表人物，其艺术创作深刻影响了西南地区文化发展。他开创的“担当体”书法对后世云南书画家影响深远；其诗画中蕴含的民族气节和禅学思想，成为研究明清之际文人精神世界的重要素材；在云南文化史上，他被尊为“滇中第一文人”，与钱南园、周亦园并称“滇中三杰”。
明末清初诗书画僧 • 滇中文化巨擘
“烟云供养”是担当和尚的艺术追求。唐泰（1593-1673），字大来，法名普荷，号担当，云南晋宁人。明末清初著名诗僧、书画家。早年师从董其昌学习书画，明亡后出家为僧，隐居于鸡足山。其诗作充满禅意与家国情怀，书画风格简淡高古，尤以山水画见长，开创“担当体”书法。被誉为“滇中第一文人”，对云南文化发展有深远影响。
唐泰（1593-1673），字大来，法名普荷，号担当，云南晋宁人。明末清初著名高僧、诗人、书画家。早年应试不第，游学江南，拜董其昌为师学习书画。明亡后，深感国破家亡之痛，于1650年出家为僧，隐居于大理鸡足山。其艺术成就卓越，诗歌作品收录于《翛园集》《橛庵草》等诗集，充满禅机与民族气节；书画创作以山水见长，风格简淡空灵，笔墨老辣，开创独具一格的“担当体”书法。作为明遗民的代表人物，唐泰的艺术创作融合了儒释道思想，展现了明清之际文人的精神风貌，对西南地区文化发展产生了深远影响，被尊为“滇中文化巨擘”。
唐泰作为明遗民文化的代表人物，其艺术创作深刻影响了西南地区文化发展。他开创的“担当体”书法对后世云南书画家影响深远；其诗画中蕴含的民族气节和禅学思想，成为研究明清之际文人精神世界的重要素材；在云南文化史上，他被尊为“滇中第一文人”，与钱南园、周亦园并称“滇中三杰”。
唐泰在诗、书、画三方面均有极高造诣。诗歌方面，著有《翛园集》《橛庵草》等，诗风清新自然，充满禅意；书法上开创“担当体”，融合各家之长，风格瘦硬奇崛；绘画以山水为主，取法倪瓒、黄公望，笔墨简淡，意境空灵，代表作有《山水册页》《千峰寒色图》等。其艺术成就被誉为“诗、书、画三绝”，是云南文化史上的高峰。
唐泰生于明万历二十一年（1593），云南晋宁官宦世家。少年聪慧，十三岁补博士弟子员，天启年间以明经入对朝廷。后游学江南，拜董其昌、陈继儒为师，学习书画艺术。明亡后，痛感国破家亡，于清顺治七年（1650）出家为僧，法名普荷，后改号担当，寓含“能担当佛祖重任”之意。长期隐居鸡足山，潜心修行与艺术创作，康熙十二年（1673）圆寂，享年八十一岁。
清代学者袁文典称其“诗、书、画俱臻神品”；近代学者赵藩评价：“担当和尚，滇中奇士，诗书画三绝，气节尤高”；美术史家俞剑华认为：“担当之画，简淡高古，有倪黄之风而自成一家”。其艺术成就和人品气节历来受到高度评价。
主要诗集有《翛园集》8卷、《橛庵草》7卷；书画作品散见于各地博物馆，云南省博物馆收藏其作品最多；后人编有《担当全集》《担当书画集》等；《新纂云南通志》《晋宁州志》等地方志书有其传记。
传说唐泰出家前曾梦见一位老僧赠他“担当”二字，遂以此为号；在鸡足山修行时，常以书画换米，却从不轻易赠人；曾有官员求画，他画了一幅枯枝寒鸦，题诗“寒鸦带夕阳”，表达对明朝的怀念；晚年自题墓碑“明遗僧普荷之墓”，表明其遗民身份。
董其昌：明代著名书画家，艺术理论家
陈继儒：明代文学家、书画家
苍雪法师：明代高僧，诗人
徐霞客：明代地理学家、旅行家