南宋宗室官员 • 湖州知州 • 文化保护者
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”赵与辟是南宋宗室成员，曾任湖州知州等地方官职。作为赵宋皇族后裔，他在南宋晚期政局动荡时期坚守儒家治国理念，以勤政爱民、清廉正直著称。任内注重文教事业，保护地方文化遗产，为当地文化传承做出重要贡献。虽史料记载有限，但其作为宗室官员的典范形象仍为后世所铭记。
赵与辟，生卒年不详，南宋宗室成员，主要活动于南宋中后期。作为赵宋皇族后裔，他出身显赫但史料记载相对简略。赵与辟曾任湖州知州等地方官职，在任期间以儒家思想为指导，推行仁政，关心民生疾苦。作为地方长官，他注重发展教育，兴修水利，整顿吏治，深受当地百姓爱戴。在南宋晚期政治腐败、外患频仍的艰难时局中，赵与辟坚守士大夫气节，保持清廉自守的为官作风。他特别重视文化保护工作，在湖州任职期间对当地的文化遗产和文献典籍进行了系统整理和保护，为吴越文化的传承做出了积极贡献。虽然具体政绩因史料缺失而难以详考，但作为宗室官员的典范，其勤政爱民的形象在南宋地方治理史上占有一席之地。
赵与辟的为政举措充分体现了儒家治国理念。在经济方面，他推行轻徭薄赋政策，减轻农民负担，同时组织兴修水利，改善农业生产条件。在吏治方面，他严格考核下属官员，惩治贪腐，选拔贤能，提高了行政效率。在社会治理上，他注重调解民间纠纷，维护地方安定，特别是在南宋晚期社会动荡的背景下，努力保持辖区的稳定秩序。文教方面，他大力支持州学和书院发展，定期亲临讲学，鼓励学子读书上进。此外，他还组织编修地方志书，保存当地历史文化资料。这些举措虽然规模有限，但在南宋衰亡的大环境下，为当地百姓提供了一定的生活保障和文化延续。
赵与辟的主要成就体现在地方治理和文化保护两个方面。在政务方面，他作为湖州知州，积极推行儒家仁政理念，整顿吏治，减轻赋税，兴修水利工程，有效改善了当地百姓的生活条件。他特别重视教育事业发展，扩建州学，培养人才，为湖州地区的文教事业做出贡献。在文化保护方面，赵与辟深知文化传承的重要性，任内组织人力对湖州地区的文献典籍进行系统整理和保护，抢救了许多濒临失传的地方文献。他还主持修缮了当地的文化遗迹和历史建筑，为保存吴越文化遗产做出了重要努力。这些工作在元军南下、南宋濒亡的动荡时局中显得尤为珍贵。
赵与辟的具体生卒年份已不可考，根据零星史料记载，他应是南宋宁宗或理宗时期的宗室成员。作为赵宋皇族后裔，他通过宗室选拔途径进入仕途，曾任湖州知州等地方要职。在南宋晚期这个内忧外患的特殊时期，赵与辟作为宗室官员，既要维护皇室尊严，又要应对日益严峻的政治军事形势。他在地方任职期间，始终坚持以民为本的施政理念，努力稳定地方秩序，发展民生经济。尽管面临元军南下的巨大压力，他仍恪尽职守，直至南宋灭亡。其晚年经历史料无载，可能隐退故里或随南宋流亡朝廷辗转各地。
由于史料记载有限，后世对赵与辟的历史评价主要基于其宗室身份和地方官员的双重角色。同时代文人笔记中称其“宗室贤者，为政以德”，强调了他作为皇族成员却能够勤政爱民的可贵品质。明代编纂的《宋史》虽未为其单独立传，但在相关记载中肯定了他作为地方官员的治绩。清代学者在整理南宋史料时，认为赵与辟代表了南宋宗室官员中较为正面的形象，在政局动荡时期仍能坚守士大夫操守。现代研究者指出，赵与辟虽非重大历史人物，但作为南宋晚期地方治理的一个典型案例，其经历反映了宗室成员在特殊历史时期的责任与担当。
赵与辟的文化遗产主要体现在他对湖州地区文化保护工作的贡献上。他主持编纂的《湖州图经》虽然原本已佚，但部分内容被后世方志引用得以保存。在他影响下，湖州地区的文化教育事业在南宋晚期仍保持了一定活力，为元代该地区文化的发展奠定了基础。当地民间曾有其祠庙纪念，但多毁于历代战火。现代湖州地方史研究中，赵与辟作为南宋晚期重要知州之一被重新发掘和研究，其重视文化保护的理念对当今文化遗产工作仍有启示意义。
赵宋皇族：太祖赵匡胤后裔，南宋宗室成员
南宋理学家：可能受朱熹理学思想影响，具体师承不详
南宋晚期地方官员：与同时期各地知州、知府有政务往来