宋代理学学者 • 徽州名宦
程嘉量，宋代徽州休宁人，以理学修养和清廉政声著称。作为地方官员，他秉持'为政以德，譬如北辰'的治理理念，在任期间勤政爱民，注重教化，深受百姓爱戴。他精研程朱理学，致力于推广儒家经典教育，在徽州地区培养了一批理学人才，为当地文化发展做出重要贡献。其政绩和学术成就虽史料记载有限，但在地方志中留有清誉，展现了宋代士大夫修身齐家治国平天下的理想追求。
程嘉量，生卒年不详，宋代徽州休宁（今属安徽）人。作为宋代地方官员和理学学者，程嘉量在徽州地区享有较高声誉。他出身书香门第，自幼研习儒家经典，深受程朱理学影响，形成了以仁政爱民为核心的施政理念。在担任地方官期间，程嘉量注重民生改善，推行轻徭薄赋政策，减轻百姓负担；同时大力兴办教育，修建学宫，聘请名师授课，促进当地文教事业发展。他为人正直清廉，拒收贿赂，秉公执法，被誉为'清如水，明如镜'的好官。在学术方面，程嘉量精研《四书》《五经》，特别对《大学》《中庸》有独到见解，经常与当地学者切磋交流，推动理学在徽州的传播。虽然正史中对其记载有限，但地方志书对其政绩和品德多有褒扬，成为宋代基层清官廉吏的典型代表。
程嘉量的为政举措充分体现了他仁政爱民的施政理念。在经济方面，他推行'轻赋役、重农桑'政策，合理调整税收标准，避免过度征敛；鼓励垦荒种植，提供农具和种子支持，促进农业生产发展。在司法方面，建立简易诉讼程序，减少百姓诉累；严禁胥吏勒索，定期巡查监狱条件，改善囚犯待遇。文教方面，扩建县学，增加学田收入，保证办学经费；设立奖学金，资助贫困学子；亲自参与教学活动，讲授儒家经典。在社会治理方面，他注重移风易俗，提倡节俭办理婚丧嫁娶；建立义仓制度，备荒赈灾；组织修建道路桥梁，改善交通条件。这些举措切实改善了民生，赢得了百姓的拥护和爱戴。
程嘉量的主要成就体现在地方治理和文化教育两个方面。在行政方面，他推行了一系列惠民政策，包括减免苛捐杂税、整顿吏治、简化诉讼程序等，使辖区百姓得以休养生息。他注重司法公正，亲自审理案件，杜绝冤狱错案的发生。在教育领域，程嘉量大力兴办学校，增加教育投入，提高教师待遇，使更多贫寒子弟有机会读书明理。他还组织编修地方志书，保存了大量当地历史文化资料。在理学传播方面，他定期举办讲学活动，邀请知名学者前来授课，促进了程朱理学在徽州地区的深入发展，为后来新安理学的兴盛奠定了基础。
程嘉量的具体生卒年份已不可考，根据地方志记载，他主要活动于南宋中后期。出身徽州休宁的士族家庭，自幼接受传统儒家教育，熟读经史子集。通过科举考试进入仕途，曾任县尉、知县等地方官职。在任期间，他以务实的态度处理政务，注重实地考察民情，解决百姓实际困难。每到一地任职，必先走访乡里，了解当地风土人情和民生疾苦。他特别重视水利建设，主持修建多处灌溉工程，保障农业生产。晚年致仕回乡后，仍致力于地方教育和文化建设，创办书院，培养后学，为徽州文化的发展延续做出贡献。
后世对程嘉量的评价主要基于地方志书的记载。明代《徽州府志》称其'廉明清正，惠爱在民'，清代《休宁县志》评价他'学宗程朱，政尚宽简'。同时代的学者称赞他'守正不阿，言行一致'，百姓则感念其德政，在其离任时'夹道相送，泣涕不已'。虽然程嘉量在正史中名声不显，但在地方历史中占有重要地位，被视为宋代基层良吏的典范。他的施政理念和实践体现了儒家'仁政'思想的具体应用，为后世地方官员树立了榜样。现代研究者认为，程嘉量代表了宋代士大夫阶层中务实清廉的一派，其重视教育、关爱百姓的做法具有积极的历史意义。
虽然程嘉量的具体著作未能流传至今，但他的治政理念和教育实践在徽州地区留下了深远影响。休宁当地曾建有纪念他的祠堂，后毁于战火。清代编纂的《新安文献志》收录了他的部分事迹和诗文。在徽州文化研究中，程嘉量常被作为宋代徽州士大夫的代表人物进行探讨。当代徽学研究学者认为，程嘉量等人奠定了徽州'儒风独茂'的文化传统，为明清时期徽州文化的繁荣创造了条件。近年来，随着地方历史文化研究的深入，程嘉量的历史地位重新得到重视，相关研究正在逐步展开。
不详：程朱理学传人，教授理学经典
当地官员：共同处理政务的地方同僚
徽州学者：经常切磋交流理学的当地文人