主要影响
度正对南宋理学的发展，特别是在巴蜀地区的传播产生了深远影响。他培养了大批理学人才，使理学思想在西南地区得以广泛传播和发展。他所著的《性善堂稿》和《周子年谱》成为后世研究理学的重要参考资料。作为地方官员，他的治理理念和实践也为后世提供了宝贵的为政经验。
南宋理学家 • 朱熹门人 • 巴蜀理学传承者
“学贵力行，不贵空言。”度正（1166-1235），字周卿，号性善，南宋合州巴川人。作为朱熹重要门人，他深得理学真传，为巴蜀地区理学传播的关键人物。绍熙元年进士，历任国子监丞、军器少监、太常少卿等职。为官清正廉明，勤政爱民，在地方任职期间多有惠政。学术上精研义理，著有《性善堂稿》、《周子年谱》等，对周敦颐思想研究尤为深入，为理学在西南地区的传播和发展作出了重要贡献。
度正（1166-1235），字周卿，号性善，南宋合州巴川（今重庆铜梁）人。绍熙元年（1190年）进士，历任益州教授、国子监丞、军器少监、太常少卿等职。作为朱熹的重要弟子，度正深得理学精髓，是南宋中期巴蜀地区理学传播的代表人物。他为官清正，体恤民情，在地方任职期间推行善政，深受百姓爱戴。学术方面，度正致力于理学研究和传播，特别对周敦颐的思想有深入研究，编纂《周子年谱》，系统整理周敦颐的生平与学说。著有《性善堂稿》十五卷，内容涉及经义、政事、诗文等多个领域。度正继承和发展了朱熹的理学思想，在巴蜀地区培养了大量理学人才，为理学在西南地区的传播奠定了坚实基础，被誉为“巴蜀理学之冠”。
度正对南宋理学的发展，特别是在巴蜀地区的传播产生了深远影响。他培养了大批理学人才，使理学思想在西南地区得以广泛传播和发展。他所著的《性善堂稿》和《周子年谱》成为后世研究理学的重要参考资料。作为地方官员，他的治理理念和实践也为后世提供了宝贵的为政经验。
度正的主要成就在于理学传承和地方治理两个方面。在学术上，他作为朱熹门人，深入研究和传播理学思想，特别是对周敦颐学说的整理和发展贡献显著。他编纂的《周子年谱》是研究周敦颐的重要文献。在地方治理方面，他体恤民情，推行善政，在益州等地任职期间，减轻百姓负担，兴修水利工程，改善民生，深受当地民众爱戴。
度正生于南宋孝宗乾道二年（1166年），自幼聪慧好学。绍熙元年（1190年）中进士，初任益州教授，从事教育工作。后历任国子监丞、军器少监、太常少卿等中央官职。为官期间，清正廉洁，勤于政事，深得朝廷信任。在外任地方官时，体察民情，减轻赋役，兴修水利，多有惠政。晚年致力于讲学和著述，培养了大量理学人才。卒于端平二年（1235年），享年约七十岁。
历史上对度正的评价普遍较高。《宋史》称其“学有渊源，行有根本”。朱熹曾称赞他“学道苦心，所见超诣”。明代学者称其为“巴蜀理学之冠”，清代四库馆臣评价其文章“质朴之中自有清醇之味”。度正被后世视为南宋中期理学传播的重要人物和地方良吏的典范。
度正的学术思想继承和发展了朱熹的理学体系，强调“性善”之说，认为人性本善，通过格物致知、诚意正心的修养功夫，可以恢复本然的善性。他特别重视周敦颐的“太极”学说，将其与朱熹的理气论相结合。在实践层面，他主张“学贵力行”，强调将理学思想落实到具体的政治实践和日常生活中。
度正著有《性善堂稿》十五卷，收录其诗文、奏议、经义等内容，现存于《四库全书》中。他还编纂了《周子年谱》，详细记载了周敦颐的生平事迹和学术思想，是研究周敦颐的重要文献。此外，他的部分奏议和诗文散见于《宋代名臣奏议》、《全宋诗》等文献中。
朱熹：1130-1200，南宋著名理学家，理学集大成者
魏了翁：1178-1237，南宋著名学者，与度正共同推动理学发展
真德秀：1178-1235，南宋理学家，政治家