主要影响
姚希得的思想和政绩对南宋晚期政治产生了重要影响。他的改革主张虽然未能完全实施，但为后来的改革提供了思想资源。他的理学思想强调经世致用，影响了南宋末期的学术风气。作为地方官员的典范，他的治理经验被后世官员所借鉴。在元军南侵的危难时刻，他的坚定立场鼓舞了许多士人的抗元决心。
南宋理学家 • 正直大臣 • 改革倡导者
“为政之道，在正人心、厚风俗”——姚希得是南宋晚期著名理学家和政治家。嘉定七年进士，历任多个重要官职，以刚直敢言、清廉勤政著称。他在地方治理中推行教化，整顿吏治，关心民生疾苦。作为理学学者，他继承和发展了程朱理学思想，主张经世致用，反对空谈性理。其政治理念和学术思想对后世产生了重要影响，是南宋理政合一的典型代表。
姚希得（1219-1279），字逢原，南宋潼川府路人。嘉定七年（1214年）进士及第，从此步入仕途。历任地方和中央多个重要职务，包括知州、转运使、礼部侍郎、吏部尚书等。姚希得为官清廉正直，敢于直言进谏，多次上疏批评朝政弊端，提出改革建议。他在地方任职期间，大力推行教化，整顿吏治，减轻赋税，深受百姓爱戴。作为理学家，姚希得学术造诣深厚，继承程朱理学传统，但强调经世致用，反对空谈性理。他的著作《言行录》《奏议》等体现了其政治思想和学术理念。晚年面对元军南侵，姚希得坚持抗元立场，展现了坚定的民族气节。其一生体现了南宋士大夫“修身齐家治国平天下”的理想追求。
姚希得的思想和政绩对南宋晚期政治产生了重要影响。他的改革主张虽然未能完全实施，但为后来的改革提供了思想资源。他的理学思想强调经世致用，影响了南宋末期的学术风气。作为地方官员的典范，他的治理经验被后世官员所借鉴。在元军南侵的危难时刻，他的坚定立场鼓舞了许多士人的抗元决心。
姚希得的主要成就在政治和学术两个领域。在政治上，他推行了一系列改革措施：整顿吏治，严惩贪腐；减轻赋税，缓解民困；兴办教育，推广教化。在学术上，他发展了理学思想，强调“实学实用”，主张将理学思想应用于实际政治中。他的《言行录》系统阐述了自己的政治哲学，提出“正人心、厚风俗”的治理理念。他还培养了一批学生，传播其学术思想。
姚希得生于南宋宁宗嘉定年间，自幼聪颖好学。嘉定七年中进士后，初授地方小官。因其政绩突出，逐渐获得升迁。在理宗朝历任知静江府、湖南转运判官等职。宝祐年间任礼部侍郎，多次上疏直言时政得失。度宗即位后，升任吏部尚书，参与朝政决策。面对元军威胁，他主张加强边防，整顿军备。晚年致仕回乡，但仍关心国事。1279年南宋灭亡后不久去世，享年约60岁。
《宋史》评价姚希得“刚直敢言，清慎自持”。同时代人称他“学问渊博，政事明练”。后世学者认为他是南宋理政合一的典型代表，既深研理学，又精于实务。明代思想家称赞他“立朝正色，忧国如家”。现代研究者认为，姚希得体现了南宋士大夫的责任担当和理想追求，是宋代官僚知识分子中的杰出代表。
姚希得著有《言行录》《奏议》《逢原集》等作品，但大多散佚。《言行录》主要记录其政治思想和为官心得，《奏议》收录他在朝期间的重要上疏。这些著作体现了他融合理学与实务的思想特点。现存文献主要见于《宋史·姚希得传》《宋元学案》以及一些地方志中。他的诗文也有少量流传，风格朴实，内容多关涉国计民生。
朱熹后学：继承和发展程朱理学思想
文天祥：南宋末年著名抗元大臣
陆秀夫：南宋末年重要大臣