主要影响
谢枋得的气节和文学对后世产生深远影响。他的殉国事迹成为民族气节的象征，激励了无数仁人志士。所编《文章轨范》成为元明时期重要的科举参考书，影响了数百年的科举文章风格。其爱国诗文被后人广泛传诵，成为中华民族精神财富的重要组成部分。
宋末元初抗元名臣 • 文学家 • 叠山先生
「万古纲常担上肩，脊梁铁硬对皇天。」谢枋得是宋末元初著名抗元名臣、文学家。字君直，号叠山，信州弋阳人。宝祐四年进士，历任江东制置使等职。元军南侵时，他散尽家财，招募义兵，坚守信州，力抗元军。宋亡后誓不仕元，多次拒绝元朝征召，最终在大都绝食殉国，展现了坚贞的民族气节。其诗文慷慨悲壮，充满爱国情怀，与文天祥并称「文章二忠」。
谢枋得（1226-1289），字君直，号叠山，信州弋阳人，南宋末年著名抗元名臣、文学家。宝祐四年进士，曾任江东制置使等职。元军南下时，他散尽家财组织义军抗元，坚守信州。宋亡后，誓不仕元，多次严辞拒绝元朝征召，被强制押送大都后绝食五日殉国，终年64岁。谢枋得与文天祥同科进士，并称「二忠」，其诗文慷慨激昂，充满爱国热情，代表作有《叠山集》《文章轨范》等。他的人格气节和文学成就对后世影响深远，被尊为民族气节的象征。
谢枋得的气节和文学对后世产生深远影响。他的殉国事迹成为民族气节的象征，激励了无数仁人志士。所编《文章轨范》成为元明时期重要的科举参考书，影响了数百年的科举文章风格。其爱国诗文被后人广泛传诵，成为中华民族精神财富的重要组成部分。
谢枋得的主要成体现在抗元斗争和文学创作两方面。在军事上，他组织义军抵抗元军，保卫信州；在文学上，他创作了大量充满爱国情怀的诗文，编选《文章轨范》影响后世科举文章。其诗文风格豪放悲壮，充满民族正气，与文天祥作品共同构成了宋末爱国文学的高峰。
谢枋得生于南宋末年，宝祐四年中进士，因得罪权奸贾似道被贬。元军南下时，他任江东制置使，散尽家财募兵抗元，坚守信州。城破后流亡福建，以卖卜教书为生。元朝建立后，多次征召他出仕，均遭严辞拒绝。至元二十六年，被强制押送大都，绝食五日殉国。其一生坚守民族气节，堪称宋末忠臣典范。
历史上对谢枋得的评价极高。明代将其与文天祥并祀，称「二忠」。后世学者赞其「忠贞贯日，义烈干霄」、「宋室孤忠，千古一人」。他的气节成为儒家忠义思想的典范，受到历代文人学者的敬仰和推崇。
后世为纪念谢枋得，在其家乡弋阳建有叠山书院、谢叠山祠。福建建阳有他的讲学遗址。明代将其与文天祥并祀，称「二忠祠」。他的事迹被载入《宋史·忠义传》，成为中华民族气节的象征。
谢枋得著有《叠山集》十六卷，收录诗文作品。编选《文章轨范》七卷，分为「放胆文」、「小心文」两类，评点精当，成为后世科举重要参考书。另有《诗传注疏》、《注解章泉涧泉二先生选唐诗》等著作传世。
谢枋得有多则著名轶事。元朝程文海举荐他时，他回信说：「吾年六十余，所欠一死耳，岂有他哉！」显示必死之志。被押送大都途中，他作《北行诗》明志。在大都悯忠寺，见曹娥碑后说：「小女子犹尔，吾岂不汝若哉！」遂绝食而死。这些事迹都展现了他的刚烈气节。
谢应琇：曾任浔州佥判
桂氏：贤淑有识
李氏：抗元期间遇难
徐霖：著名学者，对其影响深远
文天祥：南宋丞相，抗元英雄，并称「二忠」
汪元量：南宋遗民诗人