主要影响
欧阳澈的忠烈行为对南宋及后世产生了深远影响。他的死震惊朝野，促使高宗后期部分调整政策，追赠其官职，并在一定程度上遏制了投降派的气焰。他与陈东的死成为南宋初年忠谏运动的象征，激励了后来许多文人和官员勇于直言进谏，如陆游、辛弃疾等均受其影响。在文学上，其作品被收入《飘然集》，广为传颂，成为爱国主义文学的重要遗产。明清时期，他被多次追谥和纪念，如明代将其列入忠烈祠，清代学者赞其「气节凛然，千古不磨」。其事迹也被载入《宋史·忠义传》，成为中华民族忠烈精神的典范。
北宋末爱国志士 • 忠烈谏臣
「宁可直言而死，不可谄媚而生」——欧阳澈是北宋末年著名的爱国志士和诗人。他生于崇仁（今江西抚州），年少时便以气节著称。靖康之变后，他毅然赴南京行在向高宗上书，直言批评朝廷弊政，力主抗金复仇。因言辞激烈触怒权贵，与陈东同时被害，年仅三十一岁。其诗文充满爱国热情和刚正气节，著有《飘然集》，被后人誉为忠烈之士。
欧阳澈（1097-1127），字德明，抚州崇仁（今江西抚州）人，北宋末年著名爱国志士、诗人和谏臣。他年少时便以气节自负，关心国事，深具忧国忧民之情。靖康元年（1126年），金兵南下，北宋危在旦夕，欧阳澈深感国难当头，毅然赴南京行在（今河南商丘）向刚刚即位的高宗赵构上书，直言批评朝廷弊政，提出抗金复仇的策略。他力主重用李纲等主战派，反对议和，言辞激烈，触怒了当时的权臣黄潜善、汪伯彦等人。建炎元年（1127年），他与另一位太学生陈东一同被诬陷处死，年仅三十一岁，成为南宋初年著名的冤案。欧阳澈的诗文作品收录于《飘然集》，其内容充满爱国热情和刚正气节，被后人广为传颂。他虽未担任正式官职，但其忠烈行为深深影响了后世，被誉为民族英雄和忠谏典范。
欧阳澈的忠烈行为对南宋及后世产生了深远影响。他的死震惊朝野，促使高宗后期部分调整政策，追赠其官职，并在一定程度上遏制了投降派的气焰。他与陈东的死成为南宋初年忠谏运动的象征，激励了后来许多文人和官员勇于直言进谏，如陆游、辛弃疾等均受其影响。在文学上，其作品被收入《飘然集》，广为传颂，成为爱国主义文学的重要遗产。明清时期，他被多次追谥和纪念，如明代将其列入忠烈祠，清代学者赞其「气节凛然，千古不磨」。其事迹也被载入《宋史·忠义传》，成为中华民族忠烈精神的典范。
欧阳澈的主要成就体现在其忠谏行为和文学创作上。在政治上，他虽未任官职，但以布衣之身毅然上书，直言进谏，力主抗金，展现了非凡的勇气和爱国情怀。其上书内容切中时弊，提出了抗金复国的具体策略，如选拔贤能、整顿军政等，虽未被采纳，但体现了其深远的政治眼光。在文学上，他著有《飘然集》（六卷），其中诗歌和散文充满激昂的爱国热情和刚正气节，如《上高宗书》等作品，语言犀利，情感真挚，成为南宋初年爱国文学的代表作之一。他的诗文对后世产生了深远影响，被誉为「忠烈之文」。
欧阳澈生于北宋哲宗绍圣四年（1097年），出身于书香门第，自幼聪颖好学，尤重气节。少年时便关心时政，对朝廷腐败和外患深表忧虑。靖康元年（1126年），金兵攻破汴京，俘获徽、钦二帝，北宋灭亡。欧阳澈闻讯后悲痛欲绝，毅然决定赴南京行在向高宗上书。建炎元年（1127年），他抵达南京，连续三次上书，直言批评高宗宠信奸佞、妥协求和的政策，力主抗金复仇，并提出具体建议如重用李纲、整顿军备等。因言辞过于激烈，触怒权臣黄潜善和汪伯彦，被诬以「煽动军民」的罪名，与陈东一同被处死于市曹，年仅三十一岁。后高宗悔悟，追赠其为秘阁修撰，但其忠烈之事已永载史册。
历史上对欧阳澈的评价高度一致，均誉其为忠烈之士。《宋史》称其「慷慨直言，视死如归」，朱熹赞其「气节高远，可与日月争光」。明代学者王夫之在《宋论》中评价：「欧阳澈以一布衣，抗疏直言，虽遭极刑，而忠义之气贯千古。」清代《四库全书总目提要》称其诗文「豪迈激昂，充满忠愤之情」。近代历史学家范文澜将其列为「北宋末爱国志士的代表」。其与陈东并称「欧陈」，成为忠谏的象征。唯一争议在于其上书方式是否过于激进，但多数认为其精神可嘉，体现了儒家「杀身成仁」的理想。
欧阳澈在后世受到广泛纪念。南宋时，高宗追赠其秘阁修撰，并在其故乡崇仁建忠烈祠。明代，其祠被列入官方祀典，每年春秋祭祀。清代，江西巡抚多次修缮其祠，并立碑纪念。近代，崇仁县有其纪念馆和欧阳澈中学，其墓地被列为文物保护单位。文学上，其事迹被写入多种戏曲和小说，如明代传奇《忠烈欧陈记》。每年农历其忌日（八月廿五），当地民众举行纪念活动。其忠烈精神也成为教育素材，激励后人爱国奉献。
欧阳澈的著作主要为《飘然集》（六卷），包括三卷上书和三卷诗文。其上书内容涉及政治、军事策略，如《上高宗第一书》力主抗金，《第二书》批评奸佞，《第三书》提出具体改革措施。诗文部分包括诗歌、散文，主题多围绕爱国、气节，代表作有《感时》《绝命词》等，语言豪放，情感真挚。该集最初由其后人整理，南宋时刊行，明代收入《永乐大典》，清代收入《四库全书》。此外，《宋史·忠义传》有其传记，《续资治通鉴》等史书详细记载其事迹。现代研究有《欧阳澈集校注》等学术著作。
欧阳澈的轶事多与其气节相关。据载，他少年时曾梦到手持长剑斩妖除魔，醒后便立志报国。靖康之变后，他变卖家产，赴南京上书，途中有人劝其谨慎，他答：「宁可直言而死，不可谄媚而生。」上书时，他连续三次叩阙，言辞激烈，甚至批评高宗「畏金如虎」，震惊朝臣。就义前，他从容不迫，索纸笔写下绝命诗，其中有「热血洒干为报国，忠魂不灭护山河」之句，围观民众无不落泪。死后，其故乡崇仁百姓立祠纪念，传说其祠常显灵异，如南宋末年抗元时，有士兵见其英灵助战。这些轶事凸显其忠烈形象。
欧阳某：名字失传，崇仁士人
陈东：北宋太学生，爱国志士，同被冤杀
宋高宗赵构：南宋开国皇帝，初期采纳其谏言但后妥协
李纲：南宋初主战派宰相，欧阳澈上书力主重用
黄潜善：南宋初权臣，投降派，主导其冤案
汪伯彦：南宋初权臣，投降派，与黄潜善同谋