主要影响
徐君宝妻的事迹和词作在后世产生了深远影响。她的贞烈行为被历代文人所赞颂，视为民族气节和女性贞洁的象征。其绝命词《满庭芳》被多种词选收录，如《全宋词》、《词综》等，广为传诵。清代词论家况周颐在《蕙风词话》中称赞其‘词旨激烈，字字血泪’，现代学者也多从女性文学和爱国主义角度进行研究。她的故事成为南宋灭亡时期民众苦难与抗争的缩影，具有重要的历史与文学价值。
南宋末年的贞烈词人 • 绝命词《满庭芳》作者
『破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。』徐君宝妻是南宋末年一位不知姓名的贞烈女子，岳州（今湖南岳阳）人。南宋恭帝德祐元年（1275年）元兵攻陷岳州时，因姿容美丽且才华出众被元军将领掳至杭州。面对威逼利诱，她始终坚贞不屈，最后题写《满庭芳》词于壁上，投水自尽，以死明志。其绝命词情感深沉，文辞凄美，既表达了对丈夫徐君宝的忠贞思念，也抒发了国破家亡的悲愤，成为宋词中感人至深的绝唱。
徐君宝妻是南宋末年著名的贞烈女子，生卒年不详，约活动于13世纪中后期。她本为岳州（今湖南岳阳）人，嫁与同乡徐君宝为妻。德祐元年（1275年），元军大举南侵，攻破岳州，徐君宝妻因容貌秀丽、才情出众而被元军主帅掳掠，从岳州押解至杭州。途中元将多次欲行非礼，均被她以巧计化解。至杭州后，她被拘禁于韩蕲王府。元将逼其就范，她从容应对，要求先祭奠亡夫，更衣焚香，随后题《满庭芳》词于壁上，毅然投池而死，以死保全了贞节。其绝笔词《满庭芳·汉上繁华》情感真挚，文采斐然，既抒发了对故国沦亡的沉痛，又表达了对丈夫的忠贞不渝，被后人广为传诵，成为宋末词坛的悲壮绝响。
徐君宝妻的事迹和词作在后世产生了深远影响。她的贞烈行为被历代文人所赞颂，视为民族气节和女性贞洁的象征。其绝命词《满庭芳》被多种词选收录，如《全宋词》、《词综》等，广为传诵。清代词论家况周颐在《蕙风词话》中称赞其‘词旨激烈，字字血泪’，现代学者也多从女性文学和爱国主义角度进行研究。她的故事成为南宋灭亡时期民众苦难与抗争的缩影，具有重要的历史与文学价值。
徐君宝妻的主要成就在于其绝命词《满庭芳·汉上繁华》的创作。这首词情感深沉，艺术成就很高，上阕写南宋灭亡后的惨状，下阕抒写个人遭遇与贞烈之志。词中“破鉴徐郎何在”用徐德言与乐昌公主破镜重圆典故，表达对丈夫的思念；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”化用文天祥诗句，彰显民族气节。该词语言凄美，意境悲壮，既是个人情感的抒发，也是时代悲剧的写照，成为宋词中著名的绝命词之一。
徐君宝妻的生平记载甚少，主要见于陶宗仪《南村辍耕录》等笔记。她生活在南宋末年，嫁与岳州徐君宝为妻。1275年元军攻破岳州时，因才貌双全被元军主帅掳掠，从湖南押解至杭州。途中元将多次欲行不轨，她以‘祭奠亡夫、更衣礼毕后从命’为由暂缓。至杭州后，被囚于韩世忠故居。元将再次相逼，她要求先祭奠丈夫，更衣焚香，南向泣拜，随后题《满庭芳》词于壁上，投池自尽，以死明志，保全了贞节。
历代对徐君宝妻的评价均甚高。元代陶宗仪在《南村辍耕录》中详细记载其事迹，赞其‘贞节’；明代田汝成《西湖游览志余》称其‘节义凛然’；清代词论家赞其词‘凄婉悲壮，足令懦夫立志’。《四库全书总目提要》评其词‘语意沉痛，非寻常闺秀所能’。现代学者认为她不仅是贞烈女子，更是有高度文化修养和民族气节的词人，其词作是宋末词坛的重要作品。
徐君宝妻仅存《满庭芳·汉上繁华》一词，收录于《全宋词》、《词综》等多种词集。全词为：'汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。清平三百载，典章人物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。'该词文献主要见于《南村辍耕录》、《西湖游览志余》等。
徐君宝妻的轶事主要围绕其被掳后的抗争。据载，从岳州至杭州途中，元将多次欲侵犯她，她以巧智周旋，称‘俟妾祭谢先夫，然后为君妇未晚也’。至杭州后，元将逼其成婚，她要求更衣沐浴，焚香祭奠亡夫，随后题词壁上，投水自尽。其绝命词中“破鉴徐郎”用南朝徐德言与乐昌公主破镜重圆典故，反衬自己与丈夫永诀的悲剧，增强了词的感染力。
徐君宝：丈夫，岳州人，可能在南宋灭亡时遇难