主要影响
智愚禅师的禅法思想对后世禅宗发展影响深远。其《虚堂录》成为禅宗重要典籍，被后世禅僧广泛研习。特别是对日本禅宗影响巨大，日本禅宗二十四流中，有二十流出自其法系。日本禅林将《虚堂录》视为必读经典，其禅风成为日本禅宗的重要源头。
南宋临济宗高僧 • 虚堂智愚禅师
‘虚空无相，堂奥有门’，虚堂智愚是南宋著名禅僧，临济宗杨岐派重要传人。他生于1185年，卒于1269年，浙江宁波人。智愚禅师一生弘法利生，先后住持庆元府瑞岩寺、婺州云黄山宝林寺等十余处道场，晚年奉诏住持临安府净慈寺。其禅风峻峭，机锋锐利，著有《虚堂智愚禅师语录》，对日本禅宗影响深远，被誉为‘日本禅宗的源流’。
释智愚（1185-1269），号虚堂，南宋临济宗高僧，浙江宁波人。十六岁出家，师从运庵普岩禅师，得临济宗正传。智愚禅师一生历住庆元府瑞岩寺、婺州云黄山宝林寺、明州显孝寺、嘉兴府兴圣寺、庆元府报恩寺、婺州云黄宝林寺、庆元府瑞岩寺、明州阿育王山广利寺、杭州北山灵隐寺、临安府净慈寺等十处道场，法席鼎盛。宋理宗曾赐号‘虚堂’。其禅风以机锋峻烈、语句精炼著称，继承并发展了临济宗‘棒喝’传统。著有《虚堂智愚禅师语录》十卷，收录其上堂法语、偈颂、机缘等。智愚禅师对日本禅宗影响极大，其法脉经无学祖元等传入日本，成为日本禅宗重要源流之一。
智愚禅师的禅法思想对后世禅宗发展影响深远。其《虚堂录》成为禅宗重要典籍，被后世禅僧广泛研习。特别是对日本禅宗影响巨大，日本禅宗二十四流中，有二十流出自其法系。日本禅林将《虚堂录》视为必读经典，其禅风成为日本禅宗的重要源头。
智愚禅师是南宋临济宗杨岐派重要代表人物，继承和发展了临济宗禅法。其禅风峻峭，机锋锐利，善于运用棒喝、话头等接引方法。著有《虚堂智愚禅师语录》十卷，系统记录其禅法思想和教学实践。培养了大量禅门弟子，其中无学祖元等将临济宗传入日本，对日本禅宗发展产生深远影响。
智愚禅师十六岁出家，初参诸方尊宿，后拜运庵普岩禅师为师，得悟心要。历住浙江多地寺院，包括瑞岩寺、宝林寺、显孝寺、兴圣寺、报恩寺、阿育王寺、灵隐寺、净慈寺等十处道场。每到一处，皆广开法席，接引学人。晚年奉诏住持临安府净慈寺，为当时江南禅林领袖。1269年圆寂，世寿八十五，僧腊六十九。
历代禅宗史籍对智愚禅师评价极高。《五灯会元》称其‘机锋峻烈，语句精炼’。《增集续传灯录》赞其‘道誉远播，法席鼎盛’。日本禅宗尊其为‘虚堂古佛’，其《虚堂录》被奉为禅门至宝。明代高僧紫柏真可称赞其禅法‘直指人心，见性成佛’。
智愚禅师住持过的瑞岩寺、净慈寺等寺院至今仍存。日本禅宗寺院多供奉其像，尊为祖师。其墨迹在日本被奉为国宝，如东京国立博物馆藏有其书法作品。现代禅宗研究者对其禅法思想多有研究，出版有多种研究专著。
主要著作《虚堂智愚禅师语录》十卷，收录其上堂法语、小参、颂古、偈赞、机缘、书启等。该书现存明万历刻本、日本宽文刻本等版本。此外，《嘉泰普灯录》《五灯会元》《增集续传灯录》等禅宗史籍均有其传记和语录。
运庵普岩：临济宗杨岐派高僧，智愚禅师的根本师父
无学祖元：著名禅僧，后将临济宗传入日本
石帆惟衍：智愚禅师重要弟子，继承其禅法
东岩慧安：智愚禅师弟子，弘法于江南
绝岸可湘：同时代临济宗高僧，相互参学