主要影响
《释门正统》作为南宋时期最重要的佛教史著作之一，对后世产生了深远影响。首先，该书的纪传体例开创了佛教史学编纂的新范式，为元代念常《佛祖历代通载》、觉岸《释氏稽古略》等后世佛教史书提供了重要借鉴。其次，释鉴系统地整理了从东汉至南宋的佛教传播发展历史，建立了完整的佛教历史谱系，为后世研究中国佛教史奠定了坚实基础。第三，书中保存了大量珍贵的佛教史料，许多现已失传的文献依靠《释门正统》得以部分保存。第四，该著作体现了佛教中国化的历史进程，反映了佛教与中华文化的深度融合。
宋代高僧 • 佛教史学家 • 《释门正统》作者
“佛法东流，岁月浸远，代有记述，未遑统绪。”释鉴是南宋时期著名佛教史学家，俗姓边，会稽人。他继承宗鉴法师的遗志，撰写了重要的佛教史著作《释门正统》，系统地记述了从东汉至南宋的佛教传播发展历史。该书采用纪传体例，分本纪、世家、志、传、载记等部分，不仅记录了历代高僧大德的生平事迹，还详细记载了佛教各宗的传承谱系和重要教义，为研究中国佛教史提供了珍贵的史料。释鉴的著作体现了严谨的史学态度和深厚的佛学修养，对后世佛教史学发展产生了重要影响。
释鉴（生卒年不详），南宋时期著名佛教史学家，俗姓边，会稽（今浙江绍兴）人。他最为重要的贡献是撰写了佛教史著作《释门正统》八卷。该书成书于嘉熙年间（1237-1240年），是在宗鉴法师原有稿本的基础上增补修订而成。《释门正统》采用史书纪传体例，分为本纪、世家、志、传、载记等部分，系统地记述了从东汉佛教传入至南宋时期的佛教发展历史。书中不仅详细记载了历代高僧大德的生平事迹和佛教各宗的传承谱系，还包含了丰富的佛教教义、仪轨制度等内容。释鉴在编纂过程中展现了严谨的史学态度，广泛搜集史料，精心考辨，为后世研究中国佛教史提供了极其珍贵的文献资料。他的著作对元代念常《佛祖历代通载》、觉岸《释氏稽古略》等佛教史书产生了深远影响。
《释门正统》作为南宋时期最重要的佛教史著作之一，对后世产生了深远影响。首先，该书的纪传体例开创了佛教史学编纂的新范式，为元代念常《佛祖历代通载》、觉岸《释氏稽古略》等后世佛教史书提供了重要借鉴。其次，释鉴系统地整理了从东汉至南宋的佛教传播发展历史，建立了完整的佛教历史谱系，为后世研究中国佛教史奠定了坚实基础。第三，书中保存了大量珍贵的佛教史料，许多现已失传的文献依靠《释门正统》得以部分保存。第四，该著作体现了佛教中国化的历史进程，反映了佛教与中华文化的深度融合。
释鉴最重要的成就是编纂《释门正统》八卷。这部著作采用中国传统史书的纪传体例，创新性地将佛教历史纳入正统史学体系。全书分为本纪、世家、志、传、载记等部分：本纪记载佛祖释迦牟尼及西天二十八祖；世家记录天台宗传承；志包括身土、弟子、塔庙、护法、利生、顺俗、兴衰、斥伪等八志；传收录各宗派高僧传记；载记则记载禅宗、律宗等其他宗派。这种体例创新对后世佛教史学产生了深远影响。释鉴在编纂过程中广泛搜集史料，精心考辨，保存了大量珍贵的佛教历史文献，为研究中国佛教发展史提供了系统而完整的资料。
释鉴的生平事迹史料记载甚少，仅知其为南宋时期会稽人，俗姓边。他主要活动于南宋理宗时期（1225-1264年），是一位博学多识的佛教僧人。释鉴最重要的成就是继承宗鉴法师的未竟事业，在原有稿本基础上进行增补修订，最终完成了《释门正统》八卷。该著作成书于嘉熙年间（1237-1240年），是南宋时期最重要的佛教史著作之一。释鉴在编纂过程中展现了深厚的佛学修养和严谨的治学态度，广泛搜集各种佛教史料，包括历代高僧传记、宗门谱系、佛教典籍等，并进行精心考辨和整理。他的工作为保存和传承佛教历史文化做出了重要贡献。
历代学者对释鉴及其《释门正统》给予高度评价。明代高僧株宏在《竹窗随笔》中称赞该书“统绪分明，记载详核”。清代四库馆臣虽然因该书尊天台宗为正统而有所批评，但仍肯定其史料价值：“然其采摭颇富，亦颇能订讹辨谬”。近代佛教史家陈垣先生认为《释门正统》是“研究宋代佛教史最重要之资料”。现代学者普遍认为，释鉴的著作不仅具有重要的史料价值，更体现了南宋时期佛教史学的最高成就，其开创的编纂体例和治学方法对后世佛教史学发展产生了深远影响。
虽然释鉴本人的生平事迹记载不多，但他通过《释门正统》为后世留下了宝贵的文化遗产。该著作不仅是中国佛教史学的重要里程碑，也是研究宋代理学与佛教关系的重要文献。书中体现的史学思想和编纂方法对后世产生了深远影响。现代佛教研究仍然高度重视《释门正统》的史料价值，许多佛教史学者通过该书了解南宋以前的佛教发展状况。在佛教文化传承方面，释鉴的工作为保存和弘扬佛教历史文化做出了不可磨灭的贡献，他的治学精神和史学成就至今仍受到学术界的尊重和纪念。
释鉴的代表作《释门正统》八卷现存于世，收入《卍续藏经》第130册。该书前有嘉熙元年（1237年）自序，阐述编纂宗旨和体例。全书内容丰富多彩：卷一为本纪，记载释迦牟尼佛及西天二十八祖；卷二至卷四为世家，记录天台宗从慧文禅师至四明法智大师的传承；卷五为志，分八个子目系统记述佛教各项制度和发展状况；卷六至卷七为传，收录各宗派高僧传记；卷八为载记，记载其他宗派历史。此外，书中还引用了大量现已失传的佛教文献，如《国清百录》、《佛祖统纪》等早期佛教史料，具有极高的文献价值。
宗鉴法师：《释门正统》初稿作者，释鉴继承其未竟事业