主要影响
林景熙作为宋末遗民诗人的重要代表，其作品深刻反映了南宋遗民的心路历程，对后世文学产生了深远影响。他的诗歌继承了杜甫、陆游等人的现实主义传统，同时又具有独特的时代特色和个人风格，为元明以后的遗民文学提供了典范。清代学者全祖望称其‘诗文凄怆故旧，多麦秀黍离之悲’，高度评价了其文学价值和精神品格。林景熙的气节和文学成就，也使他成为后世文人景仰的对象，其作品被多次刊刻流传，影响深远。
宋末爱国诗人 • 霁山先生
‘何事独伤怀，新丰泪满衣。’林景熙（1242-1310），字德阳，号霁山，温州平阳人。宋末著名爱国诗人、文学家，与谢翱、郑思肖等并称‘宋末遗民诗人’。其诗沉郁悲凉，多抒发亡国之痛和故国之思，代表作《白石樵唱》深切反映了南宋遗民的心声。林景熙在宋亡后隐居不仕，以诗文寄怀，坚守气节，其作品不仅具有极高的文学价值，更是研究宋元之际历史变迁的重要文献。
林景熙（1242-1310），字德阳，号霁山，温州平阳（今属浙江）人。南宋末年著名文学家、爱国诗人。咸淳七年（1271年）进士，曾任泉州教授、礼部架阁等职。宋亡后，林景熙坚守气节，隐居不仕，以诗文抒发亡国之痛和故国之思，与谢翱、郑思肖等遗民诗人交往密切。其文学成就主要体现在诗歌和散文创作上，诗集《白石樵唱》和文集《霁山集》是其代表作。林景熙的诗风沉郁苍凉，善于通过自然景物寄托深沉的情感，如《山窗新糊有故朝封事稿阅之有感》等作品，真切地表达了遗民诗人的悲愤与哀思。他的散文也颇具特色，语言简练，情感真挚。作为宋末遗民文学的代表人物，林景熙的作品不仅具有很高的艺术价值，也为后世了解宋元之际的社会变迁和士人心态提供了珍贵的史料。
林景熙作为宋末遗民诗人的重要代表，其作品深刻反映了南宋遗民的心路历程，对后世文学产生了深远影响。他的诗歌继承了杜甫、陆游等人的现实主义传统，同时又具有独特的时代特色和个人风格，为元明以后的遗民文学提供了典范。清代学者全祖望称其‘诗文凄怆故旧，多麦秀黍离之悲’，高度评价了其文学价值和精神品格。林景熙的气节和文学成就，也使他成为后世文人景仰的对象，其作品被多次刊刻流传，影响深远。
林景熙的主要成就在于文学创作，他是宋末遗民文学的代表人物之一。其诗集《白石樵唱》收录了三百余首诗作，多表达对故国的思念和亡国的悲愤，诗风沉郁苍凉，情感真挚动人。散文集《霁山集》则展现了他深厚的文学功底和思想内涵。林景熙的诗歌善于运用比兴手法，通过咏物、写景来寄托深沉的情感，如《枯树》、《蜃说》等篇都是脍炙人口的名作。此外，他在保护南宋文化遗产方面也做出了重要贡献，秘密收葬南宋皇陵遗骨的行为，彰显了士人的气节与担当。
林景熙生于南宋理宗淳祐二年（1242年），自幼聪颖好学。咸淳七年（1271年）中进士，先后担任泉州教授、礼部架阁等官职。南宋灭亡后，林景熙拒绝出仕元朝，选择隐居家乡平阳，自号‘霁山’，以表明其志节。在此期间，他与其他遗民诗人如谢翱、郑思肖等往来唱和，以诗文抒发亡国之痛。元至元二十七年（1290年），林景熙与谢翱等人秘密收葬南宋六陵遗骨，这一壮举充分体现了他对故国的忠诚。晚年致力于著述和教学，直至元至大三年（1310年）去世，享年六十九岁。
历史上对林景熙的评价主要集中在其文学成就和气节方面。明代学者胡应麟在《诗薮》中称赞其诗‘感慨沉郁，自成一家’。清代《四库全书总目提要》评价其‘诗文皆凄怆故旧，多麦秀黍离之悲’。近代学者钱基博在《中国文学史》中认为林景熙‘诗格清越，尤工比兴’。总体而言，林景熙被公认为宋末遗民文学的代表人物，其作品不仅具有很高的艺术价值，更体现了士人在国家危亡时的气节与担当。
林景熙的著作主要有《白石樵唱》和《霁山集》。《白石樵唱》是其诗集，共六卷，收录诗歌三百余首，多抒发亡国之痛和故国之思。《霁山集》是其文集，共五卷，包括序、记、铭、跋等各种文体，文笔简练，情感深沉。这些作品在明清时期被多次刊刻，现存版本有明嘉靖本、清乾隆本等。现代整理本有《林景熙集校注》等。此外，《宋史翼》、《宋元学案》等史料中也有关于林景熙生平的记载。
谢翱：著名遗民诗人，共同收葬宋陵遗骨
郑思肖：著名遗民诗人，画兰不画土以明志
俞德邻：宋末学者，对林景熙有重要影响