主要影响
谢谔作为湘中学派的重要代表人物，对南宋理学的发展产生了深远影响。他的'民心'思想为后世儒家治国理政提供了重要参考。通过讲学授徒，培养了大批理学人才，推动了理学在江南地区的传播和发展。与朱熹、张栻等理学大家的交流研讨，促进了理学各学派的融合与发展。其注重实践、关心民瘼的为政风格，为后世官员树立了榜样。
南宋理学家 • 良斋先生 • 湘中学派代表人物
谢谔是南宋著名理学家、教育家，湘中学派的重要代表人物。他提出'以民心为己心，爱民如爱子'的为政理念，在地方治理中深得民心。师从理学家郭雍，得程颐之学真传，与朱熹、张栻等理学大家交往密切。历任地方官职，政绩卓著，晚年致力于讲学著述，培养了大批理学人才，为南宋理学的发展和传播作出了重要贡献。
谢谔（1121-1194），字昌国，号良斋，临江军新喻（今江西新余）人，南宋著名理学家、教育家。绍兴二十七年（1157年）进士及第，历任地方官职，政绩显著。谢谔师从理学家郭雍，深得程颐理学精髓，与朱熹、张栻等理学大师交往密切，共同推动理学发展。他在任地方官期间，以'民心为己心'为施政理念，体恤民情，兴利除弊，深受百姓爱戴。晚年辞官归里，专心讲学著述，创立'良斋学派'，培养了大批理学人才。谢谔的理学思想强调'格物致知'和'诚意正心'，注重实践与理论相结合，对湘中学派的形成和发展产生了深远影响。著有《良斋集》、《论语解》等著作，其学术思想和为政理念对后世产生了重要影响。
谢谔作为湘中学派的重要代表人物，对南宋理学的发展产生了深远影响。他的'民心'思想为后世儒家治国理政提供了重要参考。通过讲学授徒，培养了大批理学人才，推动了理学在江南地区的传播和发展。与朱熹、张栻等理学大家的交流研讨，促进了理学各学派的融合与发展。其注重实践、关心民瘼的为政风格，为后世官员树立了榜样。
谢谔的主要成就在于理学思想的传承和发展。他继承并发展了程颐的理学思想，强调'格物致知'和'诚意正心'的修养功夫。在地方治理方面，提出'以民心为己心'的为政理念，注重实地调研，解决民生问题。教育方面，创办良斋书院，培养了大批理学人才，如周必大、杨万里等都曾受其影响。学术著作方面，著有《良斋集》、《论语解》、《诗解》、《春秋解》、《孝史》等，对理学经典的阐释有独到见解。
谢谔生于北宋末年的动荡时期，成长于南宋初年。绍兴二十七年（1157年）中进士，开始仕途生涯。历任地方官职，包括吉州录事参军、袁州司理参军、抚州乐安县令等职。在地方任职期间，谢谔以清廉勤政著称，体察民情，兴修水利，发展教育，深得百姓拥戴。与当时理学大家朱熹、张栻等交往密切，共同探讨理学精义。晚年辞官归隐，专心讲学著述，在新喻创立良斋书院，招收门徒，传播理学思想。绍熙五年（1194年）逝世，享年七十四岁。
《宋史》称谢谔'为人端方正直，学有本源'。朱熹评价他'学通经史，行合规矩'。门人周必大称赞其'教人以实学为主，不事空谈'。明代学者认为谢谔'得伊洛正传，为湘学宗师'。清代理学家尊其为'南宋理学中坚'。现代学者认为谢谔是南宋中期理学发展的重要推动者，其注重实践、关心民生的思想具有进步意义。
谢谔的教育思想强调'实学'和'实践'，反对空谈性理。主张教育要'明体达用'，既要有深厚的理论修养，又要能应用于实际。在教学方式上，注重启发式教学，提倡师生问答讨论。在教学内容上，以四书五经为基础，同时注重历史、时务等实用知识。强调师德的重要性，认为教师要以身作则，为学生树立榜样。这些教育思想对后世书院教育产生了深远影响。
谢谔著述丰富，但多已散佚。主要著作有《良斋集》四十卷，现存辑本；《论语解》阐述孔子思想；《诗解》对《诗经》进行理学阐释；《春秋解》发挥《春秋》微言大义；《孝史》辑录历代孝行事迹。此外还有《性学渊源》、《政学》等。这些著作体现了谢谔的理学思想和教育理念，是研究南宋理学的重要文献。
郭雍：理学大师，程颐再传弟子
朱熹：南宋理学集大成者，理学代表人物
张栻：南宋理学家，湖湘学派代表人物
周必大：南宋名臣，文学家，官至宰相
杨万里：南宋著名诗人，诚斋体开创者