主要影响
邱象升对清初政治和学术产生重要影响。其循吏实践为地方官员树立榜样，推动清初吏治整顿；其经世致用的实学思想影响江南士风，促进清初学术由空谈向实用转变；其诗文创作丰富清初文学，尤其是岭南和湖广地区的文化发展受其影响深远。邱象升与弟邱象随并称“二邱”，成为清初江南士林的代表人物。
清初理学名臣 • 循吏典范
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”邱象升（1629-1689），字曙戒，浙江山阴人，清初著名理学家、循吏。康熙年间进士，历任琼州知府、武昌知府等职，以清廉勤政著称。他精研程朱理学，注重经世致用，在地方任职期间兴修水利、整顿吏治、振兴文教，深得民心。其学术思想强调“知行合一”，著有《曙戒斋集》，对清初实学发展有重要贡献，被誉为“理学名臣”。
邱象升（1629-1689），字曙戒，浙江山阴人，生于江苏山阳。清初著名理学家、文学家、循吏代表。康熙六年（1667年）进士，历任翰林院编修、琼州知府、武昌知府等职。邱象升为官清廉，勤政爱民，在地方任职期间推行多项惠民政策，如兴修水利、减免赋税、整顿吏治、振兴教育，深受百姓爱戴。学术上，他深研程朱理学，但反对空谈性理，主张经世致用，强调知行合一，是清初实学思潮的重要代表人物。著有《曙戒斋集》，收录其诗文、奏疏、杂著等，体现其政治理念和学术思想。邱象升在清初政坛和学界均有重要影响，其循吏风范和实学思想对后世产生深远影响，与弟邱象随并称“二邱”，为清初江南士林翘楚。
邱象升对清初政治和学术产生重要影响。其循吏实践为地方官员树立榜样，推动清初吏治整顿；其经世致用的实学思想影响江南士风，促进清初学术由空谈向实用转变；其诗文创作丰富清初文学，尤其是岭南和湖广地区的文化发展受其影响深远。邱象升与弟邱象随并称“二邱”，成为清初江南士林的代表人物。
邱象升的主要成就体现在三个方面：一是为政方面，在琼州、武昌等地推行善政，发展经济，改善民生，成为清初循吏典范；二是学术方面，深研程朱理学并发展实学思想，著有《曙戒斋集》，推动清初经世致用学风；三是教育方面，重视文教，培养人才，在地方兴办书院，促进文化发展。其政绩和学术成就得到康熙帝和士林的高度认可。
邱象升生于明崇祯二年（1629年），出身书香门第。清顺治年间入太学，康熙六年（1667年）中进士，选翰林院庶吉士，后授编修。康熙十二年（1673年）出任广东琼州知府，在任期间平定黎族叛乱，发展民生，改善民族关系。后调任湖北武昌知府，治理水患，整顿盐政，政绩卓著。康熙二十八年（1689年）卒于任上，享年六十一岁。其一生恪守儒家道德，为官清正，治学严谨，是清初难得的理学名臣和循吏典范。
清代文献多高度评价邱象升。《清史稿》称其“清廉勤政，深得民心”；《江南通志》赞其“理学湛深，政绩卓著”；同时代学者朱彝尊评价其“学行兼优，为世楷模”。邱象升被后世视为清初理学名臣和循吏典范，其经世致用的思想对清代实学发展有开创性贡献。
邱象升著有《曙戒斋集》，包括文集、诗集、奏议等，现存清康熙刻本。其中《琼州杂记》《武昌治略》记录其地方治理经验，《理学阐微》阐述其学术思想。此外，《清史稿》《江南通志》《山阳县志》等均有其传记，《清儒学案》收录其学术思想。其作品体现清初理学与实学结合的特点，具有重要历史价值。
邱象随：著名学者，与兄并称“二邱”
朱熹：理学宗师，思想影响
朱彝尊：清代著名学者，文学交流
徐乾学：清代大臣，翰林院同僚