人物生平
吴锡麒生于乾隆十一年（1746），自幼聪颖好学。乾隆三十九年中举，次年联捷进士，入选翰林院庶吉士，开启仕宦生涯。在京任职期间，以其文学才华备受推崇，参与编纂《四库全书》等文化工程。嘉庆元年（1796）因父母年迈请辞归乡，体现传统孝道。晚年致力于教育事业，自嘉庆六年起先后主讲扬州安定书院和乐仪书院，直至嘉庆二十三年（1818）逝世，享年73岁。其人生轨迹典型反映了清代文人“出仕-归隐-讲学”的三段式生涯模式。
清代乾嘉诗人 • 骈文八家之一
“文章如万斛泉源，不择地而出。”吴锡麒作为清代乾嘉时期重要文学家，字圣征，号谷人，浙江钱塘人。乾隆四十年进士，官至国子监祭酒。其诗宗法唐宋，风格清俊遒劲；骈文与邵齐焘、洪亮吉等并称“八家”，文采斐然而气韵生动。晚年主讲扬州安定、乐仪书院，培养众多文学人才，对江南文坛影响深远。
吴锡麒（1746-1818），字圣征，号谷人，浙江钱塘（今杭州）人，清代乾嘉时期著名文学家。乾隆四十年（1775年）进士，选翰林院庶吉士，授编修。后历任国子监祭酒、实录馆纂修等职。嘉庆初年以亲老乞养归里，晚年主讲扬州安定、乐仪书院长达二十余年。吴锡麒诗作宗法唐宋，尤工律体，风格清俊遒劲，与厉鹗、袁枚等并称浙派诗坛代表。其骈文成就尤为突出，与邵齐焘、洪亮吉、袁枚等并称“清代骈文八大家”，文章气势恢宏而辞藻雅丽。著有《有正味斋集》73卷，包含诗文集、骈文集、词集等，全面展现其文学成就。作为书院山长，他培养了大量文学人才，对清代中期江南文学发展产生重要影响。
吴锡麒生于乾隆十一年（1746），自幼聪颖好学。乾隆三十九年中举，次年联捷进士，入选翰林院庶吉士，开启仕宦生涯。在京任职期间，以其文学才华备受推崇，参与编纂《四库全书》等文化工程。嘉庆元年（1796）因父母年迈请辞归乡，体现传统孝道。晚年致力于教育事业，自嘉庆六年起先后主讲扬州安定书院和乐仪书院，直至嘉庆二十三年（1818）逝世，享年73岁。其人生轨迹典型反映了清代文人“出仕-归隐-讲学”的三段式生涯模式。
清代学者阮元评价其“诗才清隽，骈文律体皆深入古人阃奥”；《清史稿》称“锡麒骈文尤名于世，诗亦遒劲”。近代学者钱基博在《中国文学史》中将其列为乾嘉骈文代表，指出“锡麒文词清丽而气骨自高”。日本学者青木正儿在《清代文学评论史》中认为吴锡麒的骈文“融合六朝唐宋，自成一家”，其书院教学活动对江浙文学传承具有枢纽作用。
嘉庆六年至二十三年间，吴锡麒主持扬州安定、乐仪两书院，制定完善学规，倡导经世致用之学。教学上强调文学与实学并重，培养出焦循、阮元等一批著名学者文人。其教育理念注重因材施教，曾言“教人如医病，方随症变”，开创扬州书院教育的黄金时期。每月课试亲自评阅文稿，留下大量批语，后辑为《有正味斋课艺》刊行，成为清代书院教育的重要文献。
吴锡麒文学成就全面，诗、词、骈文皆工。诗歌方面继承浙派传统，兼取唐宋之长，近体诗尤见功力，《有正味斋诗集》16卷收诗二千余首，风格清朗俊逸。骈文成就最高，作为“骈文八家”之一，其《有正味斋骈体文》24卷熔铸六朝唐宋精华，既具形式之美又不失内容充实，代表作《务本论》《江淮宣防录序》等展现经世致用思想。词作亦清隽可诵，《有正味斋词集》8卷延续浙西词派雅正传统。
《有正味斋集》73卷为吴锡麒全集，包括诗集16卷、诗续集8卷、外集5卷；骈体文24卷、骈文续集8卷；词集8卷、词续集2卷；曲作《渔家傲》传奇等。另编有《杜诗钞》《唐宋诗钞》等选本。其作品在清代多次刊刻，主要有嘉庆十三年刻本、光绪五年重刻本等。《清史稿·艺文志》《杭州府志·艺文志》均有著录。现代有上海古籍出版社《清代诗文集汇编》影印本。
杭世骏：清代著名学者，吴锡麒早年受其影响
袁枚：性灵派代表诗人，文学交流密切
洪亮吉：骈文八家之一，学术往来频繁
阮元：清代著名学者、官员，受业于安定书院
焦循：清代经学家，师从吴锡麒学习诗文