主要影响
史深的学术思想深刻影响了南宋后期浙东地区的文化发展。他传承的陆九渊心学经过本地化改造，形成了具有地方特色的四明学派。这一学派强调心性的自觉与道德的实践，反对空谈性理，提倡知行合一，对后世浙东学术传统产生了深远影响。史深的教学活动培养了大量人才，这些弟子后来多在地方教育、文化建设中发挥重要作用，推动了浙东地区文化教育的繁荣发展。
宋代理学学者 • 四明学派传承人
史深，南宋时期浙东学者，四明学派重要代表人物。他承袭陆九渊心学传统，与杨简、袁燮等共同推动四明学派的繁荣发展。史深治学严谨，注重心性修养与道德实践，主张'明心见性'，强调内在德性的培养与外在行为的统一。其学术思想深刻影响了浙东地区的文化发展，为南宋理学的传播与深化作出了重要贡献。
史深，生卒年不详，南宋时期著名学者，浙江宁波人。他是四明学派的重要代表人物之一，与杨简、袁燮、舒璘并称为'四明四先生'。史深承袭陆九渊心学思想，注重心性修养与道德实践，主张通过'明心见性'达到道德自觉。在学术上，他强调内在德性的培养与外在行为的统一，反对空谈性理，提倡知行合一。史深长期在浙东地区讲学授徒，培养了大量人才，推动了当地文化教育的繁荣。他的学术思想深刻影响了南宋后期浙东学派的发展，为理学的传播与地方化作出了重要贡献。虽然其具体著作多已散佚，但通过弟子传承和方志记载，其学术影响得以延续。
史深的学术思想深刻影响了南宋后期浙东地区的文化发展。他传承的陆九渊心学经过本地化改造，形成了具有地方特色的四明学派。这一学派强调心性的自觉与道德的实践，反对空谈性理，提倡知行合一，对后世浙东学术传统产生了深远影响。史深的教学活动培养了大量人才，这些弟子后来多在地方教育、文化建设中发挥重要作用，推动了浙东地区文化教育的繁荣发展。
史深的主要成就在于传承和发展陆九渊心学思想，推动四明学派的繁荣。他系统阐释了'明心见性'的修养方法，强调心性的自觉与道德的实践。在教学实践中，他注重因材施教，根据学生特点进行个性化指导，培养了大量人才。史深还积极参与地方文化建设，推动书院教育的发展，为浙东地区学术风气的形成作出了重要贡献。其学术思想通过弟子传承，影响了后世浙东学派的发展方向。
史深具体生卒年份已不可考，主要活动于南宋中后期。他出生于浙江宁波一个书香门第，自幼受到良好的儒学教育。青年时期师从陆九渊门人，深入研习心学思想。学成后主要在浙东地区从事讲学活动，与杨简、袁燮、舒璘等学者交往密切，共同推动四明学派的形成与发展。史深治学严谨，教学认真，培养了许多优秀弟子，使四明学派成为南宋后期重要的学术流派之一。
后世学者对史深评价甚高，认为他是四明学派的重要奠基人之一。全祖望在《宋元学案》中将其与杨简、袁燮、舒璘并称，肯定其在浙东学术传承中的重要地位。清代学者黄宗羲称赞史深'学有本源，教有法度'，其学术思想'切实可用'。现代研究者认为，史深在陆九渊心学的地方化传播中发挥了关键作用，使心学思想与浙东地域文化相结合，形成了独特的学术特色。
史深的学术思想主要继承陆九渊心学传统，强调'心即理'的本体论观点。他认为人人都有良知良能，通过明心见性的修养功夫，可以达到道德自觉。在修养方法上，他主张静坐澄心、反观内省，但反对脱离实践的空寂之悟。史深特别注重道德的实践性，认为真知必须体现在实际行动中，提倡'知行合一'的学习方法。他还强调读书穷理的重要性，但反对死记硬背，主张通过读书启发心性，达到融会贯通的境界。
陆九渊门人：传授心学思想
杨简：四明学派代表人物，学者
袁燮：四明学派代表人物，学者
舒璘：四明学派代表人物，学者