主要影响
徐珩的思想和实践对后世产生了深远影响。他继承和发展的永嘉实学思想，为后来浙东学派的发展奠定了重要基础。其强调经世致用、注重实效的治学理念，对明清实学思潮的形成有着先导作用。在地方治理方面，他的惠民政策和务实作风成为后世地方官员的典范。虽然他的著作大多散佚，但他的思想通过弟子和后世学者的传承，对中国实学传统的发展作出了不可磨灭的贡献。
南宋理学学者 • 永嘉学派传承者
“学贵践行，知行合一”是徐珩的治学理念。徐珩，南宋温州永嘉人，为永嘉学派重要学者。他秉承叶适实学思想，注重经世致用，反对空谈性理。曾任地方官职，在任期间推行惠民政策，兴修水利，发展教育，深受百姓爱戴。其学术思想强调实事功、重实效，对后世浙东学派的发展产生重要影响，是南宋时期重要的实学思想家代表。
徐珩，南宋时期温州永嘉人，生卒年不详，是永嘉学派的重要代表人物之一。他继承并发展了叶适的实学思想，主张经世致用，反对当时理学的空疏之风。徐珩曾任地方官员，在治理地方时注重实际效果，推行了一系列惠民政策，如兴修水利工程解决农田灌溉问题，建立社学推广教育，减轻赋税负担等，政绩显著，深受当地百姓敬重。在学术方面，徐珩强调“实事功”，认为学问应当服务于社会实际需要，主张知行合一。他的思想体现了永嘉学派注重事功、讲求实效的特点，对后世浙东实学的发展产生了深远影响。虽然其著作多已散佚，但通过同时代学者的记载，仍可窥见其学术思想和为政理念的重要价值。
徐珩的思想和实践对后世产生了深远影响。他继承和发展的永嘉实学思想，为后来浙东学派的发展奠定了重要基础。其强调经世致用、注重实效的治学理念，对明清实学思潮的形成有着先导作用。在地方治理方面，他的惠民政策和务实作风成为后世地方官员的典范。虽然他的著作大多散佚，但他的思想通过弟子和后世学者的传承，对中国实学传统的发展作出了不可磨灭的贡献。
徐珩的主要成就在于对永嘉学派思想的传承和发展。他在学术上坚持实事功的主张，反对空谈性理，强调学问必须有益于国计民生。在地方治理方面，他推行务实政策，注重水利建设，解决农田灌溉问题；兴办教育，建立社学推广教化；减轻赋税负担，改善百姓生活。这些举措都取得了显著成效，为当地经济社会发展作出了重要贡献。此外，他还培养了一批实学人才，使永嘉学派的思想得以延续和传播。
徐珩的生平记载相对简略，主要活动于南宋中后期。他出身于温州永嘉（今浙江温州），当地是永嘉学派的发源地。徐珩早年潜心学问，深受永嘉学派创始人薛季宣、陈傅良等人思想影响，后师从叶适，成为永嘉学派的重要传承者。他曾出任地方官职，具体任职地点已不可考，但在任期间以务实作风著称，注重解决民生实际问题，推行了一系列惠民政策，如兴修水利、发展教育、减轻赋税等，深受百姓爱戴。晚年致力于讲学和著述，培养了一批实学人才。
历史上对徐珩的评价主要肯定其学术贡献和为政业绩。同时代学者称赞他“学行俱优，政绩斐然”。后世研究者认为他是永嘉学派承前启后的重要人物，在传承叶适思想的同时有所发展创新。明代学者黄宗羲在《宋元学案》中将其列为永嘉学派重要代表，评价其“笃实躬行，不事空谈”。现代学界认为徐珩体现了南宋实学思想的实践取向，是中国实学传统中的重要一环。
徐珩的学术思想核心是“实事功”和“知行合一”。他反对当时理学的空疏倾向，主张学问必须服务于实际需要，强调理论联系实际。在哲学上，他坚持气本论，认为万物由气构成，反对理在气先的观点。在伦理观上，他注重功利与道义的统一，认为良好的道德应当体现在实际事功中。在政治思想上，他主张改革弊政，注重民生，强调为政要以实效为重。这些思想都体现了永嘉学派注重实际、讲求实效的特点。
叶适：永嘉学派集大成者，实学思想大家
薛季宣：永嘉学派创始人，注重事功之学
陈傅良：永嘉学派重要学者，经制之学代表
周南：叶适弟子，永嘉学派传承者