主要影响
郑汝谐的理学思想对南宋理学发展有重要影响。《论语意原》被收入《四库全书》，四库馆臣称其"剖析疑似，辨别毫厘，颇益学者之思"。其融合朱陆的学术倾向，为后来理学发展提供了新思路。在政治上，其治国理念和实践对地方治理产生积极影响。培养的弟子如叶适等，成为南宋学术思想界的重要人物。
南宋理学家 • 政治家 • 东谷先生
"理在人心，万古不易"，郑汝谐是南宋著名理学家和政治家。字舜举，号东谷，处州青田人。绍兴年间进士，历官至吏部侍郎、徽猷阁待制。学术上承继二程理学，与朱熹、吕祖谦等理学家交往密切，对理学发展有重要贡献。政治上主张抗金恢复，为官清正，多有建树。著有《论语意原》《东谷集》等著作，其学术思想融合理学各派，具有独特的理论特色。
郑汝谐（1126-1205），字舜举，号东谷，处州青田（今浙江青田）人。南宋著名理学家、政治家。绍兴二十七年（1157年）进士及第，历知武冈军、温州、信州等地，官至吏部侍郎、徽猷阁待制。学术上承继二程理学，与朱熹、吕祖谦、张栻等理学家交往密切，参与理学思想的讨论与发展。政治上主张抗金恢复中原，为官清正廉明，在地方任职期间多有惠政。著有《论语意原》二卷、《东谷集》等。《论语意原》是其代表作，对《论语》进行理学化的阐释，体现其融合朱陆的学术倾向。其学术思想既重义理探讨，又关注经世致用，在南宋理学发展中占有重要地位。晚年退居乡里，讲学授徒，培养了一批理学人才。
郑汝谐的理学思想对南宋理学发展有重要影响。《论语意原》被收入《四库全书》，四库馆臣称其"剖析疑似，辨别毫厘，颇益学者之思"。其融合朱陆的学术倾向，为后来理学发展提供了新思路。在政治上，其治国理念和实践对地方治理产生积极影响。培养的弟子如叶适等，成为南宋学术思想界的重要人物。
郑汝谐的主要成就体现在学术和政治两个方面。学术上，著有《论语意原》，对《论语》进行系统的理学阐释，提出"理在人心"的核心观点，融合朱熹理学与陆九渊心学。政治上，在地方任职期间政绩显著，如在温州任上修筑水利工程，解决水患；在信州任上整顿吏治，发展教育。其奏议多关涉国计民生，体现经世致用的思想。
郑汝谐生于北宋靖康元年（1126年），绍兴二十七年（1157年）中进士，开始仕途。历任武冈军教授、知武冈军、知温州、知信州等地方官职。在地方任职期间，勤政爱民，兴修水利，发展教育，深得民心。淳熙年间召为吏部郎官，迁吏部侍郎。与当时理学家朱熹、吕祖谦等交往密切，参与理学讨论。晚年以徽猷阁待制致仕，退居乡里，专心著述讲学。卒于开禧元年（1205年），享年八十岁。
《宋元学案》将郑汝谐列为"岳麓诸儒"之一，称其"学有渊源，议论醇正"。明代黄宗羲评价其"于朱陆之间，颇能折衷"。《四库全书总目提要》称《论语意原》"于旧说多所订正，而持论醇实"。全祖望称其"东谷之学，实兼取朱张吕陆之长"。这些评价显示郑汝谐在南宋理学界的重要地位和学术特色。
郑汝谐的学术思想以理学为核心，主张"理在人心，万古不易"，强调心与理的统一。在理学方法论上，既重格物穷理，又主张发明本心，具有融合朱陆的特点。在经学阐释上，注重义理发挥，不拘泥于训诂。在知行关系上，强调知行合一，注重经世致用。其思想对后来理学发展，特别是浙东学派有一定影响。
郑汝谐著作主要有《论语意原》二卷，现存《四库全书》本；《东谷集》已佚，部分诗文散见于《全宋诗》《全宋文》。《论语意原》是其代表作，采用章句形式，逐章阐释《论语》义理，体现其理学思想。另有奏议、书信等见于各种文献记载。其与朱熹、吕祖谦等人的往来书信，是研究南宋理学交流的重要资料。
二程：程颢、程颐，北宋理学家，理学创始人
朱熹：1130-1200，南宋理学家，理学集大成者
吕祖谦：1137-1181，南宋理学家，婺学代表人物
张栻：1133-1180，南宋理学家，湖湘学派代表人物
周必大：1126-1204，南宋政治家、文学家，官至左丞相