主要影响
赵善湘的学术思想对南宋理学的发展产生了一定影响。他的《周易》研究和《洪范》研究在当时颇有声望，为后世学者提供了重要的参考。他的为官之道和治学精神也为后世士大夫树立了榜样。作为宗室成员，他凭借自身才能获得仕途发展，打破了宗室子弟多纨绔的偏见，为其他宗室子弟树立了良好的榜样。
南宋理学家·地方官员·儒学传承者
赵善湘（？-1242），字清臣，南宋明州鄞县人。他是南宋宁宗、理宗时期的著名官员和学者，以清廉正直、勤政爱民著称。赵善湘出身宗室，为宋太宗赵炅八世孙，但凭借自身才能获得仕途发展。他在地方任职期间，重视教育，兴办学校，推广儒学，为地方文化发展做出重要贡献。作为理学家，他深入研究儒家经典，著有《周易约说》、《周易或问》、《洪范统论》等著作，对南宋理学发展有一定影响。其治学严谨，为官清廉，深受百姓爱戴。
赵善湘（？-1242），字清臣，南宋明州鄞县（今浙江宁波）人。出身宗室，为宋太宗赵炅八世孙。宁宗庆元二年（1196年）进士及第，历知常州、湖州、和州、庐州等地方官职，后累官至焕章阁直学士、大理少卿、户部侍郎等职。赵善湘为官清廉，勤政爱民，在地方任职期间重视教育，兴办学校，推广儒学。作为理学家，他深入研究《周易》、《洪范》等儒家经典，著有《周易约说》八卷、《周易或问》四卷、《周易续问》八卷、《周易补过》六卷、《洪范统论》一卷、《中庸约说》一卷、《大学解》十卷、《论语大意》十卷、《孟子解》十四卷、《春秋三传通议》三十卷等著作，学术成就显著。他的理学思想继承和发展了二程、朱熹的学说，对南宋理学的发展做出了重要贡献。晚年以端明殿学士致仕，卒赠少师。
赵善湘的学术思想对南宋理学的发展产生了一定影响。他的《周易》研究和《洪范》研究在当时颇有声望，为后世学者提供了重要的参考。他的为官之道和治学精神也为后世士大夫树立了榜样。作为宗室成员，他凭借自身才能获得仕途发展，打破了宗室子弟多纨绔的偏见，为其他宗室子弟树立了良好的榜样。
赵善湘的主要成就体现在为政和学术两个方面。在为政方面，他在地方任职期间，重视民生，发展教育，兴办学校，为地方文化教育事业做出了重要贡献。在学术方面，他深入研究儒家经典，特别是《周易》和《洪范》，著有《周易约说》、《周易或问》、《周易续问》、《周易补过》、《洪范统论》、《中庸约说》、《大学解》、《论语大意》、《孟子解》、《春秋三传通议》等大量著作，学术成就显著。他的理学思想继承和发展了二程、朱熹的学说，对南宋理学的发展做出了重要贡献。
赵善湘生于南宋中期，具体生年不详。他出身宗室，为宋太宗赵炅八世孙，但家族早已没落。宁宗庆元二年（1196年）进士及第，开始仕途。历任地方官职，知常州、湖州、和州、庐州等地，政绩显著。在地方任职期间，重视教育，兴办学校，培养人才。后累官至焕章阁直学士、大理少卿、户部侍郎等中央官职。为官清廉，勤政爱民，深受百姓爱戴。晚年以端明殿学士致仕。卒于淳祐二年（1242年），赠少师。
历史上对赵善湘的评价多为正面。《宋史》虽未为其立传，但地方志和其他史料中多有记载。他被称为“清廉正直”、“勤政爱民”的良吏，同时又是“博学多才”的学者。他的理学著作受到当时学者的重视，对南宋理学的发展做出了一定贡献。作为宗室成员，他能够凭借自身才能获得仕途发展，实属难得。
赵善湘著述丰富，主要有《周易约说》八卷、《周易或问》四卷、《周易续问》八卷、《周易补过》六卷、《洪范统论》一卷、《中庸约说》一卷、《大学解》十卷、《论语大意》十卷、《孟子解》十四卷、《春秋三传通议》三十卷等。这些著作大多散佚，仅部分内容保存在其他文献中。他的著作主要以阐释儒家经典为主，特别是对《周易》和《洪范》的研究颇为深入，体现了他的理学思想。
赵炅：宋太宗，宋朝第二位皇帝