主要影响
刘章对南宋理学传播产生了重要影响。作为科举状元，他的学术地位具有示范效应，推动了理学思想在士大夫阶层中的传播。他的《春秋》研究成果被后世学者广泛引用，影响了元代以后的经学研究方向。在政治上，他的刚直作风为南宋官场树立了清流典范，许多年轻官员以其为榜样。教育方面，他晚年在家乡办学授徒，培养了大量人才，其中不少人成为后来的学术骨干。他的理学思想通过弟子传播，促进了浙东学派的发展。
南宋理学名臣 • 龙游先生
“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”刘章，字微之，南宋著名理学家、政治家。衢州龙游人，绍兴十五年状元及第。历任秘书省正字、著作佐郎、礼部侍郎等职，以刚直敢言著称。学术上承袭二程理学，精研《春秋》，著有《补过斋集》，为南宋理学发展作出重要贡献。其人为官清正，关心民瘼，深得士林敬重。
刘章（约1100-1170），字微之，南宋衢州龙游（今属浙江）人。绍兴十五年（1145年）状元及第，开启其仕宦生涯。历任秘书省正字、著作佐郎、礼部侍郎等职，官至礼部尚书。作为南宋重要理学家，他承袭二程（程颢、程颐）学说，深研经义，尤精《春秋》之学。在政治上以刚直敢谏闻名，曾因反对秦桧专权而遭排挤。绍兴末年金兵南侵时，他坚决主战，上疏陈说抗敌方略。学术著作有《补过斋集》，系统阐述其理学思想，强调格物致知、修身齐家。其学说融合儒家经典与理学思辨，对南宋理学传播和发展起到推动作用。晚年致仕归乡，致力于教育和著述，培养了大量人才，为南宋学术传承作出重要贡献。
刘章对南宋理学传播产生了重要影响。作为科举状元，他的学术地位具有示范效应，推动了理学思想在士大夫阶层中的传播。他的《春秋》研究成果被后世学者广泛引用，影响了元代以后的经学研究方向。在政治上，他的刚直作风为南宋官场树立了清流典范，许多年轻官员以其为榜样。教育方面，他晚年在家乡办学授徒，培养了大量人才，其中不少人成为后来的学术骨干。他的理学思想通过弟子传播，促进了浙东学派的发展。
刘章的主要成就在于理学研究和政治实践两方面。学术上，他深化了二程理学思想，特别在《春秋》研究上有独到见解，提出'经世致用'的治学理念。他的《补过斋集》系统阐述了格物致知、诚意正心的修养方法，为南宋理学发展提供了重要理论支撑。政治上，作为状元出身的官员，他在中央多个部门任职，参与制定了多项重要制度。特别是在礼制建设方面，完善了南宋的祭祀、科举等礼仪规范。在抗金问题上，他始终主张积极防御，为南宋政权巩固作出了贡献。
刘章生于北宋末年，成长于南宋初年。绍兴十五年（1145年）参加殿试，高中状元，授承事郎。初任秘书省正字，参与编修国史。因学识渊博，很快升任著作佐郎。在秦桧专权时期，他保持独立立场，不趋附权贵。绍兴二十五年（1155年）秦桧死后，得到重用，历任吏部员外郎、礼部侍郎。隆兴元年（1163年）金兵南下时，他积极主张抗战，并提出具体防御策略。乾道年间官至礼部尚书，参与制定朝廷礼仪制度。晚年因年老致仕，归乡讲学著述，直至逝世。
《宋史》评价刘章'学问醇正，议论公正'，称赞其'立朝敢言，不顾利害'。朱熹在《伊洛渊源录》中将其列为重要理学家，认为他'得程氏正传'。元代学者吴澄称其'学有本源，行有规矩'。明代王阳明也曾在著作中引用其观点。后世普遍认为他是南宋前期理学承上启下的关键人物，虽然名气不及朱熹、陆九渊等人，但对理学传播功不可没。清初黄宗羲在《宋元学案》中专门为其立传，肯定其学术贡献。
刘章的教育思想强调'学以致用'和'修身为本'。他认为读书的目的不仅是获取知识，更重要的是完善人格、服务社会。在教学方法上，主张循序渐进，先读《论语》、《孟子》等基础经典，再深入研究《春秋》、《礼记》等经书。特别重视历史教育，认为'读史可以明智'。在弟子培养方面，他注重因材施教，根据学生的特点进行针对性指导。他的教育实践培养了大量人才，为南宋学术传承作出了重要贡献，其教育理念对后世书院教学产生了影响。
刘章的主要著作是《补过斋集》，共二十卷，包含经义解说、政论文章和诗文作品。其中《春秋集解》十二卷是他最重要的经学著作，系统阐述了对《春秋》微言大义的理解。《奏议》三卷收录了他在朝廷的重要奏疏，反映其政治主张。《语录》二卷由弟子整理记录其讲学内容。此外还有《诗集》三卷。这些著作大多收录于《四库全书》，但部分已经散佚。现存较完整的是《春秋集解》和部分奏议文章。
程门弟子：继承二程理学思想，虽未直接受业但学术上一脉相承
刘允：绍兴十五年同科进士，后任御史中丞
张栻：南宋著名理学家，与之学术交流密切
王质：著名弟子，后成为理学家