主要影响
高应乾的诗作虽数量不多，但《白鹤梁观石鱼》因刻于白鹤梁石壁而得以保存，成为这一著名文化遗产的重要组成部分。该诗不仅丰富了白鹤梁的文化内涵，更成为后人研究宋代文人自然观和哲学思想的重要依据。作为眉州文人的代表，他延续了蜀地文学传统，展现了宋代地方文人的文化贡献，对研究宋代地域文化分布和文学发展具有参考价值。
宋代眉州诗人 • 巴蜀文士
高应乾，宋代四川眉州文人，虽生平事迹史载不详，然其诗作《白鹤梁观石鱼》流传至今，为后世所珍。诗中'时乎鸾凤见，石没亦是丰。时乎鸱鸮见，石出亦是凶'之句，深刻揭示了自然现象与人间祸福的辩证关系，展现了宋代文人的哲思与文采。作为巴蜀地区的文化代表，他的作品承载了宋代蜀地文人的精神风貌，为研究宋代地域文学提供了珍贵资料。
高应乾，宋代四川眉州（今眉山）人，具体生卒年不详，为宋代巴蜀地区的重要文人。虽正史记载有限，但其诗作《白鹤梁观石鱼》却因其深刻哲理和文学价值得以流传。白鹤梁是涪陵长江中的一道天然石梁，上有石刻石鱼，古人以石鱼出水与否预测丰歉，高应乾此诗正是对此现象的咏叹。诗中'时乎鸾凤见，石没亦是丰。时乎鸱鸮见，石出亦是凶'等句，不仅展现其文学才华，更体现了宋代文人将自然观察与人生哲理相融合的思维特点。作为眉州文人，他继承了蜀地自三苏以来的文学传统，其作品虽存世不多，却为研究宋代地域文化和文人思想提供了重要线索，是宋代巴蜀文学史上不可忽视的人物。
高应乾的诗作虽数量不多，但《白鹤梁观石鱼》因刻于白鹤梁石壁而得以保存，成为这一著名文化遗产的重要组成部分。该诗不仅丰富了白鹤梁的文化内涵，更成为后人研究宋代文人自然观和哲学思想的重要依据。作为眉州文人的代表，他延续了蜀地文学传统，展现了宋代地方文人的文化贡献，对研究宋代地域文化分布和文学发展具有参考价值。
高应乾的主要成就在于其诗作《白鹤梁观石鱼》的创作与流传。这首诗以涪陵白鹤梁的石鱼现象为题材，通过'鸾凤见'与'鸱鸮见'的对比，表达了祸福相依、世事无常的哲学思考。诗作不仅具有文学价值，更反映了宋代文人将自然现象与人文思考相结合的特点。作为地方文人，他的作品成为研究宋代巴蜀文化的重要资料，为后世了解宋代地域文学提供了珍贵文本。
高应乾的生平事迹史载甚少，仅知为宋代四川眉州人。从现存诗作推断，他应是一位具有深厚文化修养的地方文人，可能曾在涪陵一带活动或游历。宋代眉州文化昌盛，诞生了苏洵、苏轼、苏辙等文豪，高应乾作为同时代的眉州文人，虽名声不显，却也是这一文化土壤孕育的代表。他的活动时间大致在北宋中后期，具体官职和经历已不可考，但其诗作表明他具有敏锐的观察力和深刻的思考能力。
高应乾与白鹤梁的文化遗产紧密相连。白鹤梁是世界首座水下博物馆，被誉为'世界第一古代水文站'，上有自唐至清历代题刻163段，高应乾的诗刻是其中重要的宋代文学作品。通过白鹤梁这一文化遗产，高应乾的诗作得以跨越千年传承，成为宋代文人参与地方文化建设的见证。如今，白鹤梁题刻已列入中国世界文化遗产预备名单，高应乾作为其中的文化贡献者而被后人铭记。
高应乾的传世作品主要为《白鹤梁观石鱼》一诗，全文如下：'访胜及春游，双鱼古石留。能观时显晦，不逐浪沉浮。守介难投饵，呈祥类跃舟。胥归霖雨望，千载砥中流。时乎鸾凤见，石没亦是丰。时乎鸱鸮见，石出亦是凶。'该诗刻于重庆涪陵白鹤梁石壁，是白鹤梁题刻中的重要文学作品，此外未见其他著作传世。