主要影响
赵复是宋元之际理学北传的关键人物，被誉为“北方理学传播第一人”。他的讲学活动使程朱理学在北方迅速普及，改变了金元以来北方学术凋零的局面。其弟子许衡、郝经等进一步推广理学，促使元朝统治者接受理学，并将其列为科举考试内容，实现了理学官学化。赵复的传播促进了南北文化融合，为元朝汉化政策提供思想基础，对后世理学发展影响深远。
宋元之际理学家 • 北方理学传播第一人
“道之不行，待后圣而复兴。”赵复，字仁甫，号江汉先生，宋元之际著名理学家、教育家。作为南宋遗民，他在元军南下时被俘，后因姚枢劝荐北上燕京，开创太极书院，系统传授程朱理学。赵复首次将程颢、程颐、朱熹的著作引入北方，培养了大批理学人才，为元代理学的发展奠定基础，被誉为“北方理学传播第一人”。
赵复（约1200-1280），字仁甫，号江汉先生，德安府孝感县（今湖北孝感）人，宋元之际重要理学家、教育家。南宋末年，赵复在家乡讲学，深受理学熏陶。1235年，元军南下攻宋，赵复被俘，因姚枢劝荐北上燕京（今北京）。元太宗窝阔台七年（1235年），在宰相耶律楚材支持下，赵复于燕京创立太极书院，担任主讲，系统讲授程朱理学。他首次将程颢、程颐、朱熹的著作如《四书章句集注》《伊洛渊源录》等引入北方，并撰写《传道图》《伊洛发挥》等著作，阐明理学宗旨。赵复培养了大批理学人才，如许衡、郝经、刘因等，使理学在北方迅速传播，为元代理学官学化奠定基础。其学术活动促进了南北文化融合，对后世理学发展影响深远。
赵复是宋元之际理学北传的关键人物，被誉为“北方理学传播第一人”。他的讲学活动使程朱理学在北方迅速普及，改变了金元以来北方学术凋零的局面。其弟子许衡、郝经等进一步推广理学，促使元朝统治者接受理学，并将其列为科举考试内容，实现了理学官学化。赵复的传播促进了南北文化融合，为元朝汉化政策提供思想基础，对后世理学发展影响深远。
赵复的主要成就在于理学传播与教育。他首次将程朱理学系统引入北方，在太极书院讲授《四书章句集注》《伊洛渊源录》等著作，并撰《传道图》《伊洛发挥》《师友图》《希贤录》等，阐明理学道统与宗旨。他培养了大批理学学者，如许衡、郝经、刘因等，其中许衡后来成为元代理学宗师，推动理学官学化。赵复的传播活动打破了南北学术隔阂，使理学成为元代主流思想，为明清理学发展奠定基础。
赵复生于南宋中期，早年在家乡德安府孝感县研习理学。南宋末年，他在当地讲学，已有声名。1235年，元太宗窝阔台派皇子阔出攻宋，德安府陷落，赵复被俘。元臣姚枢发现其才学，劝其北上，赵复最初拒绝，后因姚枢以“道不行，待后圣”相勉，遂同意赴燕。在燕京，赵复得到宰相耶律楚材支持，创立太极书院，任主讲，系统传授程朱理学。他晚年继续讲学著述，约于1280年去世，其具体晚年事迹史料记载较少，但学术影响持续至元代中后期。
后世对赵复评价极高。元人郝经称其“传正学于北土”，《元史》赞其“北方知有程朱之学，自复始”。明清学者如黄宗羲、全祖望等认为赵复开创了元代理学传统，功不可没。现代学者视其为文化传承的典范，在战乱中保存并传播学术，促进了中华民族文化融合与发展。
赵复虽无直接纪念遗存，但其开创的太极书院是元代重要教育机构，后世多次重建。其学术精神被后人铭记，清代学者在编纂《宋元学案》时专设“江汉学案”，表彰其贡献。现代研究中，赵复作为文化传播者形象常被提及，彰显其在中华民族文化融合中的重要作用。
赵复著作多已散佚，现存篇目包括《传道图》《伊洛发挥》《师友图》《希贤录》等，主要阐述理学道统与宗旨。其言论事迹见于《元史·儒学传》《宋元学案》《辍耕录》等史料。弟子许衡、郝经的著作中也多次提及赵复的学术思想。
程朱学派学者：继承程颢、程颐、朱熹理学传统
姚枢：元初大臣，发现并推荐赵复北上
耶律楚材：元初宰相，支持赵复创立太极书院
许衡：元代理学宗师，推动理学官学化
郝经：元初学者、政治家，继承赵复理学思想
刘因：元代理学家，发扬赵复学术传统