主要影响
刘庭式的事迹对宋代及后世产生了深远影响。他的诚信故事成为儒家道德教育的经典案例，被收入《宋史·卓行传》，作为教化后人的典范。苏轼在《东坡志林》中详细记载了与刘庭式的对话，使其美德广为传颂。明代冯梦龙在《醒世恒言》中也引用了他的故事。刘庭式成为中国古代诚信文化的象征人物，其'一诺千金'的精神品质至今仍具有重要的教育意义。
北宋儒家学者 • 守信重义的典范官员
“一诺千金，不负初心”——刘庭式是北宋时期著名的守信重义之士。他出身农家，考中进士后践行婚约，娶盲女为妻，其诚信品格被传为千古佳话。曾任密州通判，与苏轼相交甚笃。为官清廉正直，治学严谨，深受时人敬重。其事迹被载入《宋史·卓行传》，成为中国古代诚信道德的典范人物。
刘庭式，北宋时期齐州（今山东）人，具体生卒年不详。他出身农家，勤奋好学，后考中进士。刘庭式最为人称道的是其守信重义的高尚品格。他未第时曾议娶乡人之女，既登第后，其女因病致盲，女家贫甚不敢复言婚事，但庭式坚持履约娶盲女为妻。婚后夫妻相敬如宾，育有数子。妻子去世后，庭式哀恸不已，终身不复娶。苏轼任密州太守时，庭式为通判，苏轼曾问其为何娶盲女，庭式答曰：“吾心已许之矣。虽盲，岂负吾初心哉？”此事被载入《宋史·卓行传》，成为千古美谈。刘庭式为官清廉正直，治学严谨，深受同僚和百姓敬重。他的事迹体现了儒家诚信仁爱的道德理念，对后世产生了深远影响。
刘庭式的事迹对宋代及后世产生了深远影响。他的诚信故事成为儒家道德教育的经典案例，被收入《宋史·卓行传》，作为教化后人的典范。苏轼在《东坡志林》中详细记载了与刘庭式的对话，使其美德广为传颂。明代冯梦龙在《醒世恒言》中也引用了他的故事。刘庭式成为中国古代诚信文化的象征人物，其'一诺千金'的精神品质至今仍具有重要的教育意义。
刘庭式的主要成就体现在道德实践方面。他以实际行动践行了儒家'言必信，行必果'的道德准则，成为宋代士人诚信品格的杰出代表。其守信重义的行为在当时社会产生了积极影响，为士大夫树立了道德榜样。在学术上，他治学严谨，深得儒家精髓；在政绩上，他勤政爱民，为地方治理做出了贡献。苏轼曾专门记载其事迹，使其美德得以流传后世。
刘庭式生平记载虽简，但其事迹感人至深。他出身农家，通过刻苦读书考中进士，实现了阶层的跨越。在婚姻问题上，他展现了非凡的信义品格。当议婚对象因病失明且家道中落时，他本可轻易毁约另娶，但他坚守承诺，坚持娶盲女为妻。婚后对妻子体贴入微，相敬如宾。妻子去世后，他悲痛不已，终身不再续娶。在仕途上，他担任密州通判，为官清正，体恤民情，与时任太守苏轼建立了深厚的友谊。
历史上对刘庭式的评价极高。《宋史》将其列入《卓行传》，称赞其'守信重义，不负初心'。苏轼曾感叹：“予哀其言而壮其意。”明代学者称赞他“义薄云天，信重如山”。清代史学家认为刘庭式的事迹“足以风励世俗，敦厚人伦”。历代文人都将其视为士大夫道德操守的楷模，其诚信品格成为衡量文人德行的重要标准。
刘庭式最著名的轶事就是娶盲女的故事。据记载，当他考中进士后，乡人以为他必定悔婚，但其未婚妻因患病双目失明，家境贫寒，不敢再提婚事。刘庭式却主动找到女方家庭，坚持完成婚约。婚后有人劝他纳妾，他坚决拒绝。妻子去世后，他悲痛欲绝，苏轼见他如此哀伤，劝慰他说：“哀生于爱，爱生于色。今君爱何从生，哀何从出乎？”庭式回答：“吾知丧吾妻而已。若缘色而生爱，缘爱而生哀，色衰爱弛，吾哀亦忘。则凡扬袂倚市，目挑而心招者，皆可以为妻也耶？”这番对话深刻体现了他对婚姻的忠贞态度。
盲女：同乡女子，因病失明，刘庭式守信娶之
苏轼：密州太守，北宋著名文学家