主要影响
朱熹的理学思想成为后世七百年的官方哲学，深刻影响了中国社会的伦理道德、教育制度和政治理念。其学说传播到朝鲜、日本、越南等东亚国家，形成了“东亚儒学文化圈”。明代科举以朱注为标准，清代康熙称朱熹为“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归”。
南宋理学集大成者 • 朱子
「问渠那得清如许，为有源头活水来。」朱熹（1130-1200），字元晦，号晦庵，南宋著名哲学家、教育家，理学集大成者。他继承和发展了二程（程颢、程颐）的理学思想，建立了完整的理学体系，其学说成为元明清三代的官方哲学。朱熹毕生致力于教育和著述，创办书院，培养弟子，著有《四书章句集注》《近思录》等经典著作，对后世中国及东亚文化产生了深远影响。
朱熹（1130年10月18日-1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，祖籍徽州婺源（今江西婺源），生于南剑州尤溪（今福建尤溪）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的儒学大师。朱熹是程颢、程颐三传弟子李侗的学生，继承周敦颐、二程学说，建立了一个完整的理学体系，与二程合称“程朱学派”。他的理学思想成为元、明、清三朝的官方哲学，其主要著作有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易本义》《楚辞集注》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。朱熹还致力于教育事业，重建白鹿洞书院和岳麓书院，亲自讲学，门人众多，形成了庞大的学术体系。
朱熹的理学思想成为后世七百年的官方哲学，深刻影响了中国社会的伦理道德、教育制度和政治理念。其学说传播到朝鲜、日本、越南等东亚国家，形成了“东亚儒学文化圈”。明代科举以朱注为标准，清代康熙称朱熹为“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归”。
朱熹的最大成就在于集理学之大成，建立了完整的理学思想体系。他将《大学》《中庸》《论语》《孟子》汇编为“四书”，并作《四书章句集注》，使之成为儒家经典的核心。在哲学上，他提出“理气论”，认为“理”是宇宙的本原，“气”是构成万物的材料。在伦理观上，强调“存天理，灭人欲”。在教育上，主张循序渐进、居敬持志的学习方法，创办书院，制定学规，培养了大批人才。
朱熹生于南宋建炎四年（1130年），父亲朱松是程门再传弟子。朱熹自幼聪慧，五岁入小学，十八岁中举人，十九岁登进士第。曾任泉州同安主簿、知南康军、提举浙东常平茶盐公事等职。在为官期间，他积极推行教化，整顿吏治，救济灾民。但因与当权者政见不合，屡遭排挤。庆元年间，其学说被斥为“伪学”，遭到禁绝，史称“庆元党禁”。晚年专心著述讲学，庆元六年（1200年）病逝于建阳。
朱熹被后世尊为“朱子”，与孔子并称“孔朱”，其学说被视为儒学正统。全祖望称其“致广大，尽精微，综罗百代矣”。钱穆认为“在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子。此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。”
朱熹的教育思想体系完整，强调教育的目的是“明人伦”。他提出“小学”和“大学”两个阶段的教育：小学教以事，如酒扫应对进退之节；大学教以理，如穷理正心修己治人之道。主张循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志的读书方法。他重建白鹿洞书院，制定《白鹿洞书院揭示》，成为后世书院学规的范本。
朱熹一生著述极丰，主要有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》《楚辞集注》《近思录》（与吕祖谦合编）《资治通鉴纲目》《伊洛渊源录》等。后人编纂有《朱文公文集》《朱子语类》等。其中《四书章句集注》成为元明清科举考试的标准教科书。
朱松：父亲，程门再传弟子，奠定儒学基础
李侗：程门三传弟子，正式引导朱熹入理学之门
吕祖谦：南宋著名学者，与朱熹合编《近思录》
张栻：湖湘学派代表人物，与朱熹进行学术辩论
陆九渊：心学代表人物，与朱熹有著名的鹅湖之会辩论
蔡元定：得意门生，协助朱熹完成《易学启蒙》等著作