主要影响
陈经正对浙南地区学术发展产生了深远影响。他开创的平阳学派成为温州理学的重要源头，培养了大批理学人才，使温州成为南宋理学的重要传播中心之一。陈经正传播的程门理学深刻影响了浙南地区的学术风气和思想传统，促进了当地文化教育的繁荣。他的学术活动加强了温州与中原学术界的联系，推动了南北学术交流。陈经正的理学思想通过其弟子和再传弟子得以延续和发展，对后世温州学者的学术取向和价值观念产生了持久影响。作为温州理学的奠基人之一，他的学术贡献为浙南地区在南宋时期的文化兴盛奠定了重要基础。
宋代温州理学家 • 平阳学派的奠基人
陈经正，宋代温州平阳人，与弟陈经邦同为程门理学在浙南地区的重要传人。他师从程颐，深得洛学精髓，归乡后致力于理学在温州的传播与发展，开创平阳学派，培养了大批理学人才。陈经正治学严谨，注重心性修养，提出“圣人相传，一道而已”的学术主张，强调道统传承的重要性。他与周行己、许景衡等人共同推动了程朱理学在浙南地区的传播，为南宋理学的兴盛奠定了重要基础，在温州学术史上具有开创性地位。
陈经正，生卒年不详，宋代温州平阳人，著名理学家，与弟陈经邦并称“二陈先生”，是程门理学在浙南地区的重要传人。他早年赴洛阳师从程颐，深入学习二程洛学，成为程门高足。学成归乡后，陈经正致力于理学在温州的传播，开创平阳学派，与周行己、许景衡等人共同推动程朱理学在浙南的发展。他治学注重心性修养，强调“圣人相传，一道而已”的道统观念，对理学在温州的扎根与传播做出了开创性贡献。陈经正培养了大批理学人才，其学术思想深刻影响了温州地区的学术风气，为南宋理学的兴盛奠定了坚实基础。作为温州理学的重要奠基人，他的学术活动促进了二程洛学向东南地区的传播，在浙南学术史上占有重要地位。
陈经正对浙南地区学术发展产生了深远影响。他开创的平阳学派成为温州理学的重要源头，培养了大批理学人才，使温州成为南宋理学的重要传播中心之一。陈经正传播的程门理学深刻影响了浙南地区的学术风气和思想传统，促进了当地文化教育的繁荣。他的学术活动加强了温州与中原学术界的联系，推动了南北学术交流。陈经正的理学思想通过其弟子和再传弟子得以延续和发展，对后世温州学者的学术取向和价值观念产生了持久影响。作为温州理学的奠基人之一，他的学术贡献为浙南地区在南宋时期的文化兴盛奠定了重要基础。
陈经正的主要成就在于将二程洛学系统地传入浙南地区，并开创了平阳学派。他完整地将程颐的理学思想体系带回温州，并在当地广泛传播，使理学在浙南地区扎根发展。陈经正重视教育传承，培养了许多杰出弟子，如陈瑾、陈琦等，这些弟子后来都成为浙南理学的重要代表人物。他提出“圣人相传，一道而已”的学术主张，强调儒家道统的传承，这一思想对后世理学发展影响深远。陈经正还与周行己、许景衡等温州籍理学家相互切磋，共同促进了程朱理学在温州地区的传播与发展，为南宋理学的繁荣奠定了坚实基础。
陈经正生平记载较为简略，主要活动于北宋末年至南宋初年。他出生于温州平阳（今属浙江），早年聪慧好学，为深入研治理学，不远千里赴洛阳师从著名理学家程颐。在程门求学期间，陈经正刻苦钻研，深得二程洛学精髓，成为程门重要弟子之一。学成后返回故乡平阳，致力于理学的传播与教育，开创了平阳学派。他与弟陈经邦共同讲学授徒，培养了大批理学人才，使平阳成为浙南地区的理学重镇。陈经正在家乡从事学术活动数十年，为理学在温州的传播和发展做出了重要贡献，其具体卒年已不可考。
历史上对陈经正的评价主要肯定其在理学传播方面的贡献。《宋元学案》将其列为“程门弟子”，承认其作为二程正宗传人的地位。地方志书称其“得伊洛之传，开平阳之学”，高度评价他在浙南地区传播理学的开创性功绩。后世学者认为陈经正与周行己、许景衡等人共同开创了温州理学传统，是“永嘉学派”的重要先驱人物。明代学者推崇其“守先待后”的学术精神，认为他为理学在温州的传承发展做出了不可磨灭的贡献。现代学界认为陈经正作为程门在浙南地区的重要传人，促进了理学向东南地区的扩散，在宋代学术版图中占有重要地位。
陈经正的学术思想主要继承和发展了二程的理学思想。他强调“理一分殊”的哲学观念，认为天地万物统一于理，而理又表现为各种具体事物的规律。在心性论方面，陈经正注重“存天理，灭人欲”的修养功夫，强调通过格物致知、正心诚意的途径达到圣贤境界。他特别重视“敬”的修养方法，认为持敬是达到心理合一的重要途径。在道统观上，陈经正提出“圣人相传，一道而已”的主张，强调儒家道统的延续性和纯粹性。他还注重“知行合一”的实践理念，认为真知必须体现在实际行动中。这些思想对浙南地区的学术发展产生了深远影响。
程颐：北宋著名理学家，洛学创始人之一
陈经邦：共同开创平阳学派，并称“二陈先生”
周行己：温州理学家，永嘉学派先驱
许景衡：温州理学家，与二陈共同传播洛学
陈瑾：得意门生，继承和发展其理学思想
陈琦：重要传人，在浙南地区传播理学