主要影响
程梦子的理学思想对宋代及后世产生了重要影响。首先，他的'理在事先'思想为理学的本体论奠定了坚实基础，影响了后来理学家对理气关系的讨论。其次，他对格物致知方法的阐述，为后世提供了重要的修养功夫路径。第三，他的性即理说深化了人性论研究，为理学的道德哲学提供了理论依据。第四，他强调知行合一的思想，纠正了当时学界空谈性理的偏向，促进了理学的实践转向。程梦子的思想通过其弟子传承，间接影响了朱熹等后世大儒，在理学从北宋到南宋的发展中起到了承前启后的重要作用。
宋代理学家 • 理学传承者
程梦子，宋代著名理学家，以传承和发展二程理学思想而闻名。他提出'理在事先，性即理也'的重要哲学命题，强调格物致知、诚意正心的修养功夫。其学术思想承袭程颢、程颐，在理学发展史上具有重要地位，对后世朱熹等理学家产生了深远影响。程梦子注重知行合一，主张通过日常实践的修养来体认天理，完善人格。
程梦子，宋代著名理学家，生卒年不详，主要活动于北宋中后期。籍贯洛阳，出生于河南府。作为二程（程颢、程颐）理学的的重要传承者和发扬者，程梦子在宋代理学发展中占有重要地位。他深入研习二程学说，并在此基础上有所发展和创新，提出了'理在事先，性即理也'的核心思想，强调天理与人性的统一。程梦子特别重视格物致知的修养方法，认为通过穷究事物之理可以达到对天体的体认。他主张知行合一，强调道德实践的重要性，认为真正的学问必须体现在日常行为之中。其学术思想体系完整，逻辑严密，对后来朱熹集大成的理学体系产生了重要影响。程梦子的著作多已散佚，但其思想通过弟子传承和后人记述得以流传，成为宋明理学发展中的重要一环。
程梦子的理学思想对宋代及后世产生了重要影响。首先，他的'理在事先'思想为理学的本体论奠定了坚实基础，影响了后来理学家对理气关系的讨论。其次，他对格物致知方法的阐述，为后世提供了重要的修养功夫路径。第三，他的性即理说深化了人性论研究，为理学的道德哲学提供了理论依据。第四，他强调知行合一的思想，纠正了当时学界空谈性理的偏向，促进了理学的实践转向。程梦子的思想通过其弟子传承，间接影响了朱熹等后世大儒，在理学从北宋到南宋的发展中起到了承前启后的重要作用。
程梦子的主要成就在于对二程理学的传承和发展。他在继承程颢、程颐思想的基础上，进一步系统化和深化了理学的理论体系。首先，他明确提出了'理在事先'的命题，强调天理的优先性和绝对性，为理学的形而上学基础提供了更加坚实的理论支撑。其次，他完善了'格物致知'的认识论方法，强调通过穷究事物之理来体认天理。第三，他发展了心性论，提出'性即理也'的重要观点，认为人的本性就是天理的具体体现。第四，他强调知行合一，注重道德实践，反对空谈性理。这些思想对后来朱熹集大成的理学体系产生了深远影响。
程梦子的具体生卒年份已不可考，根据史料记载，他主要活动于北宋神宗至徽宗时期（约11世纪末至12世纪初）。出身书香门第，自幼聪颖好学，早年师从二程门人，深得洛学真传。后游学四方，与当时著名学者交流论学，在理学界逐渐崭露头角。程梦子治学严谨，注重实践，反对空谈性理，主张将理学思想落实到日常生活中。他长期在洛阳一带讲学授徒，培养了一批理学人才，为理学的传播和发展做出了重要贡献。晚年专注于著述立说，进一步完善和发展了二程的理学体系。
历史上对程梦子的评价主要肯定他在理学传承发展中的重要作用。朱熹在《近思录》中多次引用程梦子的观点，认可其对理学发展的贡献。明代学者认为程梦子'得洛学正传，发明程子之意甚多'。清代理学家称赞他'学有本源，言必践实'。现代学者认为，程梦子虽然不如二程、朱熹那样声名显赫，但他在理学发展史上具有不可忽视的地位，是连接北宋理学与南宋理学的重要桥梁。他的思想深刻而务实，既保持了理学的理论深度，又注重实践取向，对理学的完善和传播做出了独特贡献。
程梦子的著作多已散佚，现存仅有零星语录和文章片段。据史料记载，他著有《理学问答》、《性理阐微》、《格物要义》等著作，但这些书籍大多在历代战乱中散失。目前能够了解程梦子思想的主要渠道是通过后世理学家的引述和评论。朱熹在《四书章句集注》、《近思录》等著作中多次引用程梦子的观点。此外，一些宋代学者的笔记和文集中也保存有程梦子的言论片段。明代编纂的《性理大全》中收录有程梦子的部分论述。这些残存的文献虽然不多，但足以展现程梦子思想的主要轮廓和特色。
二程门人：程颢、程颐的弟子，具体姓名已不可考
程颢：明道先生，北宋理学家
程颐：伊川先生，北宋理学家
多名弟子：具体姓名多已失传，传承其理学思想