苏氏

北宋全能文豪 • 东坡居士 • 唐宋八大家之一


字 子瞻 号 东坡居士

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。北宋文学巨匠,在诗、词、文、书、画等领域均取得极高成就,为唐宋八大家之一。其词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”;其散文豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”;其书法名列“宋四家”之首。虽仕途坎坷,屡遭贬谪,却始终保持着豁达乐观的人生态度,其文学创作和人格魅力对后世影响深远。

人物简介

苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。北宋眉州眉山(今四川省眉山市)人。仁宗嘉祐二年(1057年)进士及第,在宋神宗时曾任祠部员外郎,知密州、徐州、湖州。因反对王安石变法,因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。其诗题材广阔,清新豪健,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一;苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等传世。

人生历程

早年求学(1037-1056)
苏轼于景祐三年十二月十九日(1037年1月8日)出生于眉州眉山。父亲苏洵是著名散文家,母亲程氏出身名门。苏轼自幼受良好的家庭教育,与弟苏辙一同读书。少年时已显露出非凡的才华,十岁能作文,二十岁前已通经史。嘉祐元年(1056年),苏轼首次出川赴京,参加科举考试。
进士及第与初入仕途(1057-1071)
嘉祐二年(1057年),苏轼与苏辙同科进士及第,主考官欧阳修对其文章十分赞赏。因母丧回乡守孝。嘉祐六年(1061年),应中制科考试,入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官。英宗治平二年(1065年)任职史馆。神宗熙宁二年(1069年)父丧期满还朝,正值王安石变法开始。
外任与乌台诗案(1071-1079)
因与王安石政见不合,苏轼自请外放,先后任杭州通判,密州、徐州、湖州知州。在地方任上,苏轼救灾治水、发展生产,政绩显著。熙宁九年(1076年)在密州写下《水调歌头·明月几时有》。元丰二年(1079年),因“乌台诗案”被捕入狱,几遭杀身之祸,后贬为黄州团练副使。
黄州贬谪与文学高峰(1080-1084)
在黄州期间,苏轼生活困顿,开垦城东荒地,自号“东坡居士”。这一时期成为他文学创作的高峰期,写下《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》等千古名篇,书法代表作《寒食帖》也创作于此时。
重返朝廷与再度外放(1085-1093)
哲宗即位后,苏轼被重新启用,短短一年内从登州知州升为翰林学士、知制诰。但因与司马光政见不合,再次自请外放,出知杭州、颍州、扬州、定州等地。在杭州任上,他疏浚西湖,筑建苏堤。
晚年流放与北归(1094-1101)
哲宗亲政后,新党再度得势,苏轼被贬至惠州,后再贬至儋州(今海南儋县)。在岭南期间,他传播文化,开发民智。徽宗即位后遇赦北归,建中靖国元年(1101年)卒于常州,享年六十五岁。

人物详情

主要影响

苏轼是中国文化史上罕见的全才,他的文学艺术成就对后世产生了深远影响。其豪放词风打破了“词为艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,开创了宋词的新局面。他的散文创作实践了对“文以载道”传统的突破,强调文章的独立审美价值。在艺术理论方面,他提出的“诗画本一律”、“论画以形似,见与儿童邻”等主张,成为后世文人画的理论基础。苏轼豁达乐观的人生态度也成为中国士大夫精神的典范,他在逆境中依然保持生活情趣和创作热情的人格魅力,激励了后世无数文人。

主要成就

苏轼在文学艺术各个领域都取得了卓越成就。其散文保持了欧阳修平易自然的文风,自由挥洒,如行云流水,代表了宋代散文的最高成就,《前赤壁赋》《后赤壁赋》等皆为传世名篇。诗歌方面,苏诗内容广阔,风格多样,现存二千七百多首,对社会现实和人生感悟进行了深刻描写。词作开创豪放词风,扩大了词的题材范围,《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》等成为千古绝唱。书法方面,苏轼擅长行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”,《黄州寒食诗帖》被誉为“天下第三行书”。绘画方面,他善画竹石,主张神似,开创湖州竹派,为文人画的发展奠定了理论基础。

人物生平

苏轼生于四川眉山一个书香门第,父亲苏洵是著名散文家。嘉祐元年(1056年),苏轼首次出川赴京参加科举考试,翌年与弟苏辙同登进士第。苏轼在朝期间,因与王安石变法政见不合,自请外放,先后任杭州通判,密州、徐州、湖州知州。元丰二年(1079年),因“乌台诗案”被诬陷获罪,贬为黄州团练副使。在黄州期间,他开垦城东荒地,自号“东坡居士”。宋哲宗即位后,苏轼被重新启用,官至翰林学士、礼部尚书。但后又因政见原因被贬至惠州、儋州等边远地区。徽宗即位后遇赦北归,建中靖国元年(1101年卒于常州,享年六十五岁。

历史评价

苏轼在世时即享盛名,其门下有“苏门四学士”。南宋孝宗追赠苏轼为太师,谥号“文忠”,并在《苏文忠公赠太师制》中盛赞其“雄视百代,自作一家”。王安石评价其“不知更几百年,方有如此人物”。金代文学批评家王若虚称苏轼为“文中之龙”。明代将苏轼列为“唐宋八大家”之一。清代学者王国维在《文学小言》中说:“三代以下之诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者。”现代文学家林语堂在《苏东坡传》中称其为“具有现代精神的古人”。

文化遗产与纪念

苏轼逝世后,在全国多地留有纪念遗迹。四川眉山有苏洵、苏轼、苏辙的三苏祠,始建于明代。湖北黄冈有东坡赤壁,因苏轼《念奴娇·赤壁怀古》而闻名天下。广东惠州有东坡祠和东坡井,海南儋州有东坡书院。杭州苏堤是苏轼任杭州知州时疏浚西湖利用挖出的淤泥构筑而成,后成为“西湖十景”之一的“苏堤春晓”。苏轼的诞辰日1月8日被定为“东坡文化节”,在他的故乡眉山及曾经任职的地方都会举行纪念活动。2000年,法国《世界报》评选12位“千年英雄”,苏轼是唯一入选的中国人。

著作与文献

苏轼著述丰富,有《东坡七集》传世,包括《东坡集》《东坡后集》《东坡奏议》《东坡外制集》《东坡内制集》《东坡应诏集》《东坡续集》。其词作有《东坡乐府》,存词三百四十多首。苏轼的书法作品有《黄州寒食诗帖》《赤壁赋》《祭黄几道文》等墨宝传世。《黄州寒食诗帖》被称为“天下第三行书”,现藏台北故宫博物院。苏轼还著有《东坡志林》,记录日常见闻和读书心得;《易传》《书传》《论语说》等经学著作,反映其学术思想。

轶事典故

苏轼一生留下了许多广为流传的轶事。“东坡肉”相传是苏轼在黄州时创制的美食,他写有《猪肉颂》介绍烹制方法。“河东狮吼”出自苏轼诗中调侃好友陈季常惧内的诗句:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”“雪泥鸿爪”比喻往事遗留的痕迹,出自苏轼《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”“明日黄花”比喻过时的事物,出自苏轼《九日次韵王巩》:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”

人物关系

父亲

苏洵:北宋著名散文家,唐宋八大家之一

母亲

程氏:眉山豪门之女,重视子女教育

弟弟

苏辙:北宋著名文学家,唐宋八大家之一

妻子

王弗:第一任妻子,早逝

妻子

王闰之:王弗堂妹,第二任妻子

侍妾

王朝云:红颜知己,陪伴苏轼至惠州

座师

欧阳修:北宋文坛领袖,对苏轼极为赏识

至交

黄庭坚:北宋著名诗人、书法家,苏门四学士之一

至交

佛印:金山寺名僧,与苏轼交往甚密

政敌

王安石:北宋政治家、文学家,变法派领袖