为政举措
孙谔的为政举措主要体现在其谏官任上的建言献策。在元祐更化时期，他上疏提出不应全盘否定新法，主张“择其善者而从之”，这一建议虽未被采纳，但显示了他的政治智慧。在地方任职期间，注重民生，体察民情。作为谏官，他对朝政得失多所建言，涉及吏治、财政、军事等多个方面。他的政治主张既支持变法图强的基本方向，又反对极端做法，体现了一种务实改革的思想。
北宋正直谏官 • 变法派官员
“谔敢言，无所避”，孙谔是北宋时期著名的正直官员。作为王安石变法的支持者和参与者，他在宋神宗和哲宗年间历任要职，以敢于直谏、不畏权贵而著称。虽属新党，但能保持独立见解，在元祐更化期间反对全面废除新法，主张择善而从。其政治立场务实，既支持变法图强，又反对极端做法，体现了宋代士大夫的政治智慧与担当精神。
孙谔，北宋时期著名政治人物，生卒年不详，睢阳（今河南商丘）人。主要活跃于宋神宗、哲宗年间，是王安石变法的重要参与者和支持者。元丰年间，孙谔任监察御史，以敢于直言进谏而闻名朝野。他虽属新党，但政治立场较为务实独立，不盲从派系立场。元祐更化时期，旧党执政全面废除新法，孙谔却上疏反对一概否定新法，主张“取熙宁、元丰之间，推行新政有成效者，斟酌而行”，这种实事求是的态度在当时党争激烈的环境中显得尤为难得。绍圣年间，新党重新执政，孙谔任左司谏，继续积极参与朝政。他的政治生涯体现了宋代士大夫既忠于理想又保持独立思考的特点，在北宋中后期的政治变革中发挥了重要作用。
孙谔的为政举措主要体现在其谏官任上的建言献策。在元祐更化时期，他上疏提出不应全盘否定新法，主张“择其善者而从之”，这一建议虽未被采纳，但显示了他的政治智慧。在地方任职期间，注重民生，体察民情。作为谏官，他对朝政得失多所建言，涉及吏治、财政、军事等多个方面。他的政治主张既支持变法图强的基本方向，又反对极端做法，体现了一种务实改革的思想。
孙谔的主要成就在于其独特的政治贡献。作为新法支持者，他不仅积极参与变法运动，更在元祐时期旧党全面否定新法时，勇敢地站出来主张择善而从，反对一概废除。这种实事求是、超越党派的政治态度，在北宋激烈的党争环境中显得尤为珍贵。他在任谏官期间，多次直言进谏，对朝政得失提出中肯意见，体现了宋代谏官制度的积极作用。其政治主张对后来调和新旧两党矛盾提供了一种思路。
孙谔的生平事迹主要见于《宋史》等史料记载。他在宋神宗元丰年间担任监察御史，以敢言直谏著称。元祐时期，旧党执政，全面否定新法，孙谔却能够超越党派立场，上书主张保留新法中行之有效的部分。绍圣元年（1094年），任左司谏，继续参与朝政决策。他的政治生涯跨越神宗、哲宗两朝，经历了熙宁变法、元祐更化、绍圣绍述等重大政治变革，始终保持着独立的政治判断和直言敢谏的风格。
历史上对孙谔的评价主要肯定其正直敢言、超越党派的政治品格。《宋史》记载他“敢言，无所避”，这一评价概括了他的主要特点。虽然属于新党，但他不被派系立场束缚，能够根据实际情况提出独立见解，这在北宋党争激烈的环境下难能可贵。明代学者称其“立朝有本末，论事有识见”，清代史家也赞扬他“不随流俗，能持正论”。孙谔的政治风格体现了宋代士大夫理想中的“以天下为己任”的担当精神。
孙谔的主要争议在于其政治立场的定位。虽然属于新党，但他在元祐时期反对全盘废除新法的立场，使他在新旧两党中都不被完全认同。旧党认为他仍是新法支持者，而新党中的激进派又认为他不够坚定。这种中间立场使他在激烈的党争环境中处境艰难。后世对其评价也存在分歧，有的赞扬其超越党派的独立精神，有的则认为其立场不够鲜明。这种争议实际上反映了北宋政治变革的复杂性。
王安石：变法领袖，政治理念相近
其他新党官员：共同推行新法