主要影响
卢侗对潮州乃至整个岭南地区的文化教育产生了深远影响。他作为'潮州八贤'之一，成为后世文人学者的楷模。其教育理念和实践促进了潮州文教事业的发展，使该地区人才辈出。卢侗的易学研究成果丰富了宋代学术思想，为后世易学研究提供了重要参考。他为官清廉、勤政爱民的作风，也成为后世官员的学习榜样，对宋代岭南地区的吏治改善产生了积极影响。
北宋潮州名宦 • 儒家学者 • 教育家
卢侗一生践行儒家'修身齐家治国平天下'的理念，以'为政以德，譬如北辰'为座右铭。他是北宋时期潮州著名学者和教育家，历任地方官职，政绩卓著。卢侗博通经史，尤精《周易》，曾五次应科举考试，以其渊博学识和高尚品德受到士林推崇。在任期间兴学重教，培养人才，为潮州文化教育事业做出重要贡献，被后人尊为'潮州八贤'之一。
卢侗（约1023-1094），字元伯，北宋潮州海阳人，被誉为'潮州八贤'之一。他出身书香门第，自幼聪颖好学，博通经史，尤其精通《周易》，曾五次参加科举考试，虽未中进士，但其学识渊博，品德高尚，在士林中享有很高声誉。卢侗历任惠州归善县主簿、国子监直讲等职，后以恩荫授秘书省校书郎。在任期间，他勤政爱民，重视教育，兴办学校，培养了大量人才。卢侗为政清廉，体恤民情，深得百姓爱戴。他不仅在政治上有所建树，在学术上也颇有成就，对周易的研究尤为深入，著有周易注疏等著作。卢侗晚年辞官归里，继续从事教育和学术研究，为潮州地区的文化教育事业做出了卓越贡献，其学术思想和为政理念对后世产生了深远影响。
卢侗对潮州乃至整个岭南地区的文化教育产生了深远影响。他作为'潮州八贤'之一，成为后世文人学者的楷模。其教育理念和实践促进了潮州文教事业的发展，使该地区人才辈出。卢侗的易学研究成果丰富了宋代学术思想，为后世易学研究提供了重要参考。他为官清廉、勤政爱民的作风，也成为后世官员的学习榜样，对宋代岭南地区的吏治改善产生了积极影响。
卢侗的主要成就在于教育和学术领域。作为国子监直讲，他在北宋最高学府传授儒家经典，培养了许多优秀人才，对宋代教育事业做出了重要贡献。在学术方面，卢侗对《周易》有深入研究，著有《周易注疏》，其易学思想融汇了儒家理学的精髓，为宋代易学发展增添了重要内容。在地方任职期间，他大力兴办学校，推广教育，使潮州地区文风日盛，为岭南文化发展奠定了坚实基础。
卢侗生于北宋仁宗年间，出身潮州海阳书香世家。自幼聪慧过人，勤奋好学，博览群书，尤其深研《周易》。他五次参加科举考试，虽未中进士，但其学识和品德受到广泛认可。后以恩荫入仕，初任惠州归善县主簿，在任期间勤政爱民，政绩显著。熙宁年间，卢侗被荐为国子监直讲，在最高学府传授经学，培养了大量人才。元丰年间，授秘书省校书郎，参与典籍整理工作。晚年辞官归隐潮州，致力于地方教育和学术研究，直至绍圣年间逝世，享年七十余岁。
历史上对卢侗的评价甚高。明代潮州知府郭子章将其列为'潮州八贤'之一，与唐代韩愈、宋代王大宝等并称。《潮州府志》称其'学问渊博，品行端方，为士林楷模'。清代学者赞誉他'通经博古，尤精易理，为岭南儒宗'。卢侗被后世尊为潮州文化教育的奠基人之一，其学术成就和为政业绩受到历代文人学者的高度推崇，在潮州地方志和文人笔记中多有记载和颂扬。
为纪念卢侗的历史贡献，潮州当地建有卢公祠（后改称八贤祠），与潮州其他七位贤人一同受到祭祀。其故居遗址在今潮州市区，被列为文物保护单位。每年清明节，仍有卢氏后人及当地文人前往祭奠。卢侗的教育理念和学术思想通过地方志书和族谱得以传承，成为潮州文化的重要组成部分。现代潮州学者仍在研究其易学思想，传承其教育理念。
卢侗的主要著作是《周易注疏》，该书系统阐述了他的易学思想，融合了儒家理学观点，对周易卦爻辞进行了深入解读。此外，他还著有《论语解》、《孟子注》等经学著作，但大多已散佚。关于卢侗的生平事迹，主要见于《宋史》、《潮州府志》、《广东通志》等历史文献，明代郭子章《潮中杂记》和清代《岭南丛述》中也有相关记载。
据《潮州府志》记载，卢侗在任归善县主簿时，曾遇到一桩疑难案件。他通过研读《周易》，运用易理分析案情，最终公正地解决了纠纷，深受百姓称赞。还有一个著名的典故是，卢侗晚年在家乡办学时，不计报酬，有教无类，甚至为贫困学生提供食宿。他曾说：'教育乃百年大计，岂可因贫富而区别对待？'这种教育理念在当时颇为先进，体现了儒家'有教无类'的思想。
程颢、程颐：北宋理学家，其理学思想对卢侗的易学研究产生重要影响
苏轼：北宋著名文学家，曾在岭南为官，与卢侗有交往
潮州当地学者：与潮州文人学者经常交流学术，共同推动地方文教发展